起首映入视线的，是一座高高的石门楼，宏伟壮观；底下的门路是由青石板铺成；大道两旁栽种着整齐的柏树，并摆放着很多盆栽花木。
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老法师为苏原停止了剃度和受戒的典礼。
“……经历了几千年的光阴沧桑，道家思惟再次被人们所正视。最新的统计显现，《品德经》已经超越《圣经》，成为全天下发行量最大的册本。在当代科技高度生长的明天，人们为甚么会如此正视老子的思惟呢？”
然后老法师为苏原剃发、授衣。再礼佛，行绕三匝。
６０年后，在当年的战役中，向老君台发射炮弹的一名日本兵士，特地来到鹿邑。他在老君台前虔诚地下跪，深深地忏悔。并在老君台下，建立起一座由四种笔墨誊写的战役碑，上面写着：我们祝贺天下人类的战役。
……
道真说：“如此看来，这个五浊恶世另有救！”
而在金罗城的苏原，颠末几天思虑，最后他决定，要削发做一名和尚！就在智光糊口过的寺庙里，沿着智光的修行之道，向着西方极乐天下，修行。
苏原身着法衣，胡跪合掌。老法师为之授三归、五戒、沙弥十戒，他这才真正成为一名削发人。
日方批示官发明城中有一座高大的修建物，认定那是中方的首要据点，因而构造炮火对那边停止狠恶打击。但令人不测的是，发射的十三颗炮弹，竟然没有一颗爆炸，那座修建物在全部战役中，始终巍然不动。
……
“现在我们的科技在国际上，也处于很高的程度。但是，如果一向遵循西方所主导的形式生长下去，通过科技生长满足欲望，再通过更强的欲望刺激更大的生长，人类必将是自取灭亡！是以到了明天这类关头的时候，全天下都需求用老子的思惟，来指引科技的将来方向！”
阿阇梨为苏原灌顶后，教诲他顶礼十方诸佛。苏原再表达本身皈依三宝、舍俗求道的誓愿；表达以自利利他、自发觉他为生命目标。
正在这时，有位头发斑白的老传授，正在老君台下向人们报告着《品德经》的思惟。
多少年畴昔，某日，苏原在定中见到阿弥陀佛。他预感到本身，前去西方极乐天下的光阴已经到临。
“这座八卦台是比来修建的！”道真说。
时候约莫是一九三八年蒲月的一天，多量日军在打击一座中原古城。
“现在这里被当作旅游景点，你没有甚么定见吧？”苏原问。
道真说：“这个处所春秋期间称作‘苦’，厥后又称作‘鸣鹿’、‘真源’、‘谷源’、‘仙源’等，再厥后才改名为‘鹿邑’。”
苏原跟在道真前面，两人沿着石阶而上，来到老君台。台上有正殿三间，东西配殿各一间。殿前又有一座三层的石台，上面描画着相互环绕的吵嘴阴阳鱼，以及八个根基卦象，恰是一幅庞大的八卦台。
苏原又说：“王老善人说：‘人有人道，物有物理。能知人的性，才气度人；晓得物性，才会用物。不懂人的性，享不着人的福；分开物道，享不着物的福……把物操纵对了，有道；把人教好了，有德’。这才是完整的品德！”
面前的老君台，也叫升仙台。像是一座园林，又像是一个旅游景点。
（全书完）(未完待续。)
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