但是呢？均衡的理念能让这些很轻易家暴的人沉着与理性！
包含街边的打斗，也有均衡的思惟参与！比如两批人打斗，这边有一人身中百刀而死，当打斗结束，这边绝对会了偿这百刀，只不过可就不是一小我了偿了，而是统统人平摊！
接下来是家暴的题目！
这类东西就是――“野心”！
像行尸走肉般被小瓜子拉着走的郝坏面无神采，对街道上任何一起俄然产生的打斗打斗，乃至是杀人如许的事情都麻痹了，所到之处，随便一看，都会有如许的场景呈现，郝坏都特么风俗了――
这里便是均衡！我从你这里拿东西，毕竟会给你别的一件东西，以达到我们之间的均衡！也恰是因为这类近乎刚强的均衡，以是在大宋几近没有强买强卖的事产生。
上帝为你关上一扇门，必然会为你开上一扇窗！
也恰是这般近乎BT的均衡思惟，郝坏发明，这个天下，这个社会除却满街道的喊打喊杀以外实在也是很敬爱的！
以是这类不算掳掠的掳掠即便会产生，也只是个别例子，那位用倔强手腕的人也大多都是环境告急，当然，照实说出来的话，大多数人都会情愿等价调换！
或许，说其是另类的大同社会，也何尝不成！
一小我一旦物质上获得满足，便会寻求精力上的满足，而当他们不消束缚于“布衣”的名头，打仗到了更高深的层次，具有了数倍于平常人的东西，一种东西便会在他们的心中滋长，从而像病毒一样垂垂腐蚀并压抑不再根深蒂固的“均衡”思惟，然后他们便会做出一些遍及让人们讨厌的，分歧适常理的事情。
小瓜子说：“国有国法，家有家规！”
这就是思惟，紧紧刻在脑筋里的思惟，就像你饿了会找东西吃，渴了会喝水一样，下认识的思惟！
以是在这个天下，大多长相丑恶的女子即便会有一个哀思的童年和芳华期，但是只要能够嫁出去，婚后糊口大多调和幸运完竣！而面貌斑斓的人则并不会如许！
别的国度尚不成知，但是大宋国统统的百姓都信奉“均衡”！
不过这个天下的百姓遍及具有比郝坏阿谁天下的公众更加宝贵的东西！
当代人犯法率飙升，很多时候便是因为没有这类“均衡”的思惟。他们常常想要不劳而获，或想用更少的代价，乃至不消代价的环境下来获得统统让他们物质上精力上都满足的东西，这也恰是当代犯法的底子由来！
比如买卖、家暴、盗窃、掳掠等等等等！
如此一来，在大宋也就没有盗窃的事情产生了！因为他一旦盗取你的东西，心中的均衡思惟便会让他留下一件等价的物品，以是某种意义上，你就并没有丧失甚么！
比如有人卖布，来买布的需求赐与卖布的一些银两，银两便是通用货币！