“粽子的种类很多，当然最常见的是糯米包的，不过我见过有人用各种豆子和糯米一起包的，内里裹着一粒蜜枣……”
丛林中的夏季贵重而长久。从六月初到八月中，两个多月时候。偶然候，六月中旬还会俄然飘一阵雪花。冬眠了一冬的蟾蜍青蛙复苏以后，在一年中最暖和的季候开端前求偶。
易弦看着这双工致地折着叶子的手，生出想要把她手指含在嘴里悄悄咬一下的奇特设法，他咳一声，“豆子那么硬，如何串？”
窗外林中蝉鸣还是，山涧潺潺，固然面前这盘粽子并非甚么非常可贵的食品，但这一刻的小小幸运却充分逼真。
何田看易弦骚包地走了一圈，给本身也做了一个挂在腰上。
一条河道上，上游和下流的人庆贺春分能够隔了一两天。
何田和易弦比来不是在家中耕作，就是捕鱼和猎捕飞禽，熊、豹子出没的密林深处，他们是很少去的。
为了庆贺水池这项大工程终究完工, 并且天时也到了, 何田筹办过端五节了。
“西米还能够做蜜瓜西米露，椰汁沙冰，好多凉凉甜甜的食品……”
何田最喜好的，是竹叶粽子。竹叶有种芦苇叶和香蒲叶没有的特别香味，从叶片中剥出粽子，另有些粘在竹叶上的糯米，何田老是忍不住舔掉它们。太香了！
几代以后, 固然也有黑头发黑眼睛姓氏听起来像华人的家属，但没谁持续利用农历。即便想用，也找不到农历日历，也没有人专门推算。
但要提及吃食，易弦又总能娓娓道来。
农历骨气没保存下来，但是和骨气相干的食品和一些风俗却保存了。
到了端五这天，太阳还没升起来，就得把这些小袋子挂在门帘上，窗户上，房梁上。
粽子剥开以后，更是令人食指大动，米粒晶莹，油脂丰美。
何田另有一盒小念珠，串小粽子的时候，就在每个小粽子之间穿上几粒念珠。
第二天一早，何田把做好的香包挂在棚板四角，易弦把小粽子串挂在屋檐下和门帘两边，风一吹，顶风飘舞，到处都是暗香。
以后的十几年间, 存活下来的荣幸儿们垂垂向宜居地带堆积。资本的匮乏逼得这些为数未几的幸存者相互残杀。因而有些人分开了更加暖和但合作更残暴的聚居地，离群索居, 去一年中有近一半时候被冰雪覆盖的丛林求生。这里的保存前提更加卑劣，可儿与人的合作残杀却少很多。
易弦看了就笑，“这下一家人整整齐齐的了。真好。”
“莲蓉如何做？这我就不清楚了。不过既然说是莲蓉，大抵离不开荷花、莲藕、莲子了！”
这并不是祖辈们一拍脑袋决定的，还是有一些科学按照的。
给小粽子缠线太费时了，以是她现在做的就只是香蒲叶编织的。她想好了，把这些绿色的小粽子用麻线串成是非不一的小串，上面坠上几粒念珠，再加一个麻线做的穗子，穗子也用甜菜汁染红，风一吹，不就很都雅了？另有香蒲叶的香味和香粉的香味。
包粽子，常用的叶子是箬叶，芦苇叶和竹叶。
易弦闷笑一声，摇点头，“没有龙舟。”他想一想，“仿佛也没甚么节日氛围，我只是晓得这个节日是要吃粽子的！”
这么一大锅粽子煮好以后，刚好也快到午餐的时候了，满屋都是香味。