259.第259章 断章：蓝雨薇篇：愈（9）[第1页/共1页]

雨薇听罢，抚额感喟不止：“‘民不聊生’又当何解？”

而宋明两代，臣子上书痛斥君王不对而不被斩，论及时政而不开罪，这与满清如何相提并论？雍正有册本《大义觉迷录》，清楚有‘朕非中国之人，本朝之为满洲，犹中国之有籍贯’之记录，仿佛一副殖民者的狂傲嘴脸！试问我等古人如何将其定义为‘中国人’！？何况中华文籍高深广博，被查封、焚毁竟达七十万卷不足！烧不掉的，凡有‘明’、‘华’字样，尽情窜改！

【10】顾炎武记录：“今来关中，……则岁甚登，谷甚多。而民且相率卖其老婆。至征粮之日，财村民皆出，谓之人市。其流亡或他杀者，又不知凡几也。何故故，则有谷而无银也。”、《答徐甥公肃书》所载：“关辅萧瑟，非复十年之前风景。而鸡肋蚕丛，尚烦戎略，岂顾民生。至有六旬老妇，七岁孤儿，挈米八升，赴营千里。”“山西汾州米价，每石二两八钱，大同至五两外。”乃至“人多相食。”

慷慨激昂多时，陈美亦已觉清澈的嗓子转而沙哑。她从袋中取出一水壶，少量润了嗓子，恨声道：“西域蒙藏等地，划作禁区；辽东柳条之域，不得出关；迁本地同胞于本地，严惩出海者。《台湾外志》记录：‘一时群众赋闲，号泣之声载道，乡井流浪颠沛之惨非常……老稚填于沟壑，骸骨白于荒漠’，如此行动断汉唐之丝绸之路，宋明之远洋贸易，可谓‘众民安乐’？现在史学界吹嘘‘康乾乱世’，实则年年饥荒，大家相食【10】！这莫非不是‘民不聊生’？明末火器多么发财，满清却对峙骑射，有议火器者杀无赦！而八旗后辈真的对峙骑射？非也！实则跑马圈地、提笼架鸟，导致我中原科技停滞，更加掉队西方！

不幸岳武穆《满江红》中，一句‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’竟被窜改成‘壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血’，这莫非不是‘欲灭其国，先灭其史’？而我宋明两朝正视对经史文籍的刊印、出版，更出世《明儒学案》、《天工开物》等巨著【9】人才凋敝，武功废弛，岂不是‘思惟沉湎，伦理涣散’！？”

【9】宋明鼓励作品刊印、出版。熙宁九年（1076年），苏轼所言：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不成得，幸而得之，皆手自书，日夜朗读，唯恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此。”、《中国出版史大事记》所载：“叶德辉《书林清话》卷七《明时官刻书只准翻刻不准另刻》载：福建提刑按察司给建宁府下牒文，要求翻刻四书五经时必须正视校刊质量，不得粗制滥造，贻误学子，同时要求遵循官定版样，照式翻刻，方许刷卖。”

注释：