也是在司徒府中，独一能够和金万三对抗的权势。
看了一眼正在读书，尽力备考的司徒刑，金万三眼中充满了畏敬。
司徒刑将付与了杨寿监督的权力，只要有族人下人违背家规，就会被缉拿惩戒。
司徒刑站在大厅门口，望着空中的法网，心中不由的升起一丝窃喜。
想到这里，金万三不由悄悄为本身投奔司徒刑的决定而感到对劲。
法网初成，他对法家的了解更进一步，只要获进士业位，定然能够冲破一级法徒，成为二级法士。
对于这一点，司徒刑感到非常的对劲。
世家能够耐久不衰，人才辈出，除了杰出的教诲以外，就是因为有完美的家规。指导标准族人的行动。
司徒刑感受一种次序之力正在府宅上空成型，在强大的，代表国度严肃的法网之下，渐渐的呈现一张面积小上很多，却能相互弥补的副网。
因为监督不严，履行不力而胎死腹中的事情并很多见。
跟着碑文落地，全部司徒府都仿佛摇摆了一下，一条条代表次序的锁链从碑文中射出，结成网状，将全部宅院罩住。
石碑上的笔墨，是完整拓印自司徒刑亲笔所书的《司徒家范》，一笔一划，以丹漆描红，好似金钩银划，说不出的气度森严。
俗话说经是好经，被和尚念歪了。
很快就获得了军人们的尽忠。
并且真正有成绩的，都是参与变法或者是制定法律的，比如说中古法家巨擘商鞅，亲身主持了秦国的变法，固然最后作法自毙，但是人亡法存，并且仰仗此法身后封神，成为神界一方巨擘，享用万载。
有几个盗窃主家财物的家奴，被杨寿抓住，不顾其别人的讨情，遵循家规打了二十大板，并且将他放逐。
第二条时祭以外，不得妄祀徼福。凡遇忌辰，孝子当用素衣致祭。不作佛事，象钱寓马亦并绝之。是日不得喝酒、食肉、听乐，夜则出宿于外。
毕竟有人的处所就有江湖，司徒府固然初立，但是也有几十口人丁。
两今后，一块一丈高，用上好石材雕镂，重若千钧的石碑，被几个军人抬入司徒府，终究遵循司徒刑的意义，被放在正厅以外，最显眼的位置。
法都是好法，但是能不能真正的被落实，监督履行是关头。
“仅仅是制定家规，就让我获益如此之多。如果我有机遇参与国度大法的制定和点窜，岂不是能够成为法家巨擘，享鼎祚气运。怪不得法家弟子必须退隐，只要帮手人主，才有如许的机遇。”
为甚么会有这类征象呢？在司徒刑看来，还是监督不到位。
金万三也是小巧之人，晓得司徒刑正视家规家法，担忧下人不识字，金万三亲力亲为，为大师朗读讲授三日，确保每一人都听懂了解以后，这才停下。
司徒刑能够感遭到斩仙飞刀传来的高兴，因为法例的淬炼，飞刀变得更加的坚毅锋利。
金万三看动手中的笔迹工致，铁画银钩仿佛有着法度严肃的家规，瞳孔不由自主的收缩，心中更是掀起惊天骇浪。
金万三和杨寿两人，同时为司徒刑办事，但是又相互钳制，不会做大，构成尾大不掉之势。
第三条祠堂以是报本，宗子严洒扫扃钥之事，统统祭器服不准他用。祭器服，如深衣、席褥、盘盏、碗碟、椅桌、盥盆之类。
法与时转则治，治与世宜则有功。