待朱山闲说完以后，丁齐取出一块景文石道：“朱师兄，这个送给你。你此后没事的时候，能够对它发挥望气术，以观其情志。”
朱山闲：“我是当真的！以是我现在要问你，你是否传闻过有一种人，能瞥见别人看不见的东西？”
朱山闲还举了个宦海上的小例子。比如某个部分汲引带领搞公示，合适前提的候选工具有一批。你就察看这些人的“气运”吧，气运最好的就是最后的胜出者吗？成果常常就是如许的，但也有其讲究。
丁齐笑了：“我当然晓得，这里也没别人，朱区长不必老是夸大。”
丁齐排闼出来，见谭涵川正站在屋门口冲他招手道：“丁教员，是不是轮到我了？快请进吧！”
朱山闲坐下后说的第一句话是：“丁教员，您晓得的，我是一名党政干部，果断的马列主义与唯物主义者。
从修炼的过程来讲如此，望气术的三层次第还各有其关窍，这属于秘传内容，朱山闲也都尽量向丁齐讲授。他并不是要收丁齐为弟子，只是向他先容秘传，有些话很难说明白，以是一开端才有了那么多的铺垫。
朱山闲笑了，没有说甚么，就在丁齐指的位置坐好了。这是朱山闲的家、朱山闲的房间，但丁齐的语气却有点反客为主了。因为他现在进入的就是一个心机大夫或心机咨询师的角色，把房间当作了诊室，而面前的人都是闲谈与察看的工具。
朱山闲哈哈笑出了声：“那部电视剧我也看了，但我和阿谁孙区长可不一样。你看我过得落拓，仿佛不是特别忙，那是因为能者自闲。我可向来没有懒政、惰政，该办的事情都尽量办好。但有一点，我感觉现在这个位置就很好，并没有向上走的野心。
凡是人们说某小我的运气好不好，偶然并没有真正瞥见这小我的意志品格是否固执，对待事物的心态是否悲观安康、老是充满自傲与魄力。分歧的人给人的感受是不一样的，而望气术察看的恰好就是如许的状况。
情志是甚么，情感、感情、意志、志向？按《黄帝内经》所述：心有所从谓之情、情有所属谓之意、意有所指谓之志，总之这是一个很庞大的观点。
丁齐思忖着点头道：“我非常能了解，其实在我的事情中，就是要察看和体味对方的情志状况，从而停止各种判定和阐发。而朱师兄的望气术，是把这类直接的判定变成了一种直观的综合测量。”
朱山闲：“你体味这些，那就不难交换了。实在爵门秘传的望气术，看的并不是人有甚么病，而是一小我的情志。情志本是内涵的、无形的，但人们总会通过某种体例透暴露来，能够直接地察看阐发。而望气术，却把它变成了一种能够直接察看到的东西。”
不当官就去当大夫，要么治世要么治人，而治人也是治世、治世也是治人。丁教员将本身修炼的工夫称为观身境，就是借用了疲门观身术的名字，想必你对观身术也有必然体味吧？起码是听他们提及过……”
上楼进了朱山闲的房间，屋中的陈列是和丁齐住的那间一样的接待所气势。丁齐带上门坐在了椅子上，一指床铺道：“朱师兄，您请坐。”
丁齐：“朱区长说的太对了，那是他们本来所不具有的感知才气，所以是一种不普通的知觉，不成能耐久保持。导师做的尝试，表示结果持续的时候大多只要五分钟，超出这个时候，结果就会消逝，人也会很怠倦。