这如果在其别人看来或许会有些疑hu。
以罗帆此时所见，面前这老道所修行的法m-n便是极其精美。
当然，无漏金丹的特质便是无漏，任何丹y-o都不成能违背这一修行本质，而将杂质断根，便是杂质离体，在某种意义上来讲，已经算是漏了
而这类残留形成的负面结果，不管多么纤细，年深日久，终将发作出来。
到时，自会引发各种六合反噬，构成各种或天劫，或地劫，或人劫，或风劫，或火劫等等等等各式百般千奇百怪的劫数
这无漏金丹将统统接收的元气，不管精华糟粕，都淬炼纳为本身力量，这此中天然包含了足以让任何人赞叹的奥妙，但一样的，不管这类将元气淬炼为本身力量的法m-n是如何精美，哪怕达到了罗帆自修的知名功法也是普通，都不成能有百分百的效力换句话说，不管这类淬炼是多么的精美，都不成能将统统的杂质，统统的糟粕，乃至那些精华当中残留的一些分歧本身的能量十足淬炼转化必然会有着一些倒霉于修行的存在残留在其身躯以内，残留在那无漏金丹当中
并且，这全部过程，有进无出，不管多少后天六合元气进入其体内，哪怕此中有着再多的杂质，都无有涓滴能够重新出来，重新离开其身躯，便好似其身躯将统统力量，统统杂质都通过某种奥妙的法m-n转化为力量普通。
罗帆的道行境地已是达到太乙金数顶峰，几近比起这天境当中的任何修行者都要高深不知多少亿倍以上。
当然，这一时候推算也只是大抵推算罢了。如果这老道通过某种特别法m-n将那三十万年摆布的光阴所能接收的后天六合元气短时候归入无漏金丹以内，那劫数天然会提早到来。却不必多言。
至于那各种千奇百怪各式百般的劫数要隔多久才会发作出来，又能够引发何种劫数，那便得看修士修行功法的精美程度了。
或许有些修士每隔数百年便要渡一次劫数，或许有些修士乃至千百万年方需去渡那结束，这也只能看各自环境了。
在罗帆眼中，在那老道近乎天赋的真元不竭流转的过程当中，丝丝缕缕的后天六合元气不竭的进入其身材当中，通过m-o发、皮肤、肌r-u、经脉、骨骼、骨髓、内腑等等部位以后，被淬炼转化为数量只要本来数千分之一的真元，汇入其体内本来几近天赋的真元当中，时候强大着其体内力量，继而反过来淬炼其身躯，晋升躯体本质
唯有通过这类种劫数，借助那六合无穷威能，方能将那无漏金丹当中倒霉于修行的各种残留抹去，让无漏金丹重新纯粹精纯，重新美满浑一，方能持续存留六合之间，乃至修行大进，再上一层楼。
恰是因为这类有进无出的特x-ng，方才让罗帆称之为无漏
故而，哪怕再贵重的丹y-o，也不成能将以是杂质断根洁净，对于劫数，都只能减缓迟延，却不能将之完整消弭。
其身躯内部的肌r-u、骨骼、血管、经脉、内腑、骨髓等等统统的统统，都是金丹构成的一部分
遵循这等修行法m-n，再加上在这天庭这类修行圣地修行，他两次劫数之间的间隔起码也要超越三十万年
那金丹修行法m-n的精华，却都在这天境以内乃至可说是在这天庭当中