其身躯内部的肌r-u、骨骼、血管、经脉、内腑、骨髓等等统统的统统，都是金丹构成的一部分
当然，这一时候推算也只是大抵推算罢了。如果这老道通过某种特别法m-n将那三十万年摆布的光阴所能接收的后天六合元气短时候归入无漏金丹以内，那劫数天然会提早到来。却不必多言。
只可惜……
但此时见得这道人的修行以后，他方才晓得本身之前的观点是多么的弊端。
此时罗帆方知，留在地球之上的金丹修行法m-n，却只是全部金丹修行法m-n的一部分，乃至能够说连非常之一都不到
至于那各种千奇百怪各式百般的劫数要隔多久才会发作出来，又能够引发何种劫数，那便得看修士修行功法的精美程度了。
以这等道行境地来阐发一种已经有了实例在面前的修行法m-n，天然是轻松简朴。故而，只是一眼，便能看出面前这老道修行的法m-n本质为何，终究成绩又是如何，乃至更能轻松的在这修行本质之上创出各种绝妙的修行法m-n出来
罗帆的道行境地已是达到太乙金数顶峰，几近比起这天境当中的任何修行者都要高深不知多少亿倍以上。
想来也是，地球的修行者明显出过能够斥地出如此奥妙\ 天境的大神通者或贤人，传播下来的功法又如何能够如此陋劣？
这无漏金丹将统统接收的元气，不管精华糟粕，都淬炼纳为本身力量，这此中天然包含了足以让任何人赞叹的奥妙，但一样的，不管这类将元气淬炼为本身力量的法m-n是如何精美，哪怕达到了罗帆自修的知名功法也是普通，都不成能有百分百的效力换句话说，不管这类淬炼是多么的精美，都不成能将统统的杂质，统统的糟粕，乃至那些精华当中残留的一些分歧本身的能量十足淬炼转化必然会有着一些倒霉于修行的存在残留在其身躯以内，残留在那无漏金丹当中
注释]第六百二十四章无漏――
了然无漏金丹的本质以后，连络那丹炉以内传出的y-o香，罗帆终究明白面前这老道正在炼制的到底是甚么丹y-o了。
恰是因为这类有进无出的特x-ng，方才让罗帆称之为无漏
当然，无漏金丹的特质便是无漏，任何丹y-o都不成能违背这一修行本质，而将杂质断根，便是杂质离体，在某种意义上来讲，已经算是漏了
其身材内部，除了那近乎天赋的真元在遵循一个非常玄奥的轨迹不竭流转以外，底子便没有任何力量的核心，便仿佛一个初初踏入修行之途，方才产生真气的初级修士普通。
并且，这全部过程，有进无出，不管多少后天六合元气进入其体内，哪怕此中有着再多的杂质，都无有涓滴能够重新出来，重新离开其身躯，便好似其身躯将统统力量，统统杂质都通过某种奥妙的法m-n转化为力量普通。