看到这几个单词，在马伦的脑海中第一个蹦出来的就是阿谁被称为“东方巨龙”的令人讨厌的集权国度。摇了摇脑袋将这些不快全数赶走，他轻微地皱着眉头，开端慢慢浏览帕特里克所留下来的质料。看得出来，本来的质料来源是残破而混乱的，为了对其停止汇集，白叟家真正地费了一番工夫，乃至另有着大量的他本身写的注释。这类松散程度，怕是当作一名社会文明方面的大门生的毕业论文交上去，恐怕都没有甚么题目了。
“二十一世纪初东亚文明品牌典范案例浅析（A－Brief－Analusis－of－Typical－Culture－Brand－Cases－from－East－Asia－in－the－Beginning－of－21st－Century），F·霍奇森·亚历山大（F·Hodgeson·Alexander）”
越来越感觉这就是一群人胡编乱造出来的了。帕特里克究竟为甚么会打着它是实在存在的这类幌子来聘请本身呢？就算是找借口，也找个更好的吧……
“对了，论文的话……记得之前在那里看到过这个名字，”又挑动了一点儿本身的影象，马伦顺手甩出一个搜刮窗口，“东方PROJECT……啊，有了。”
两个让人反胃的名字随即闪现在他的心头。尽力让本身从这个题目内里摆脱出来，马伦开端试图在脑海中构建出所谓的“大结界”的详细图景。唔，帕特里克本身所给出的了解是“观点分裂”，胡想小说内里很常见的名词，但是要用在实际上可就题目多多了。这个观点是谁下的定义？由谁来停止判定？被忘记，如何才气判定为被忘记？必然比例的人类大脑中不具有相干知识或影象吗？如许说的话，如果地球上的人类灭尽了，那在胡想乡内里岂不是会将这个宇宙内里的统统全都原本来本地复制出来……本宇宙的备份体系吗？
“胡想乡，啊……哦？名字还不是这个吗？东方……PROJECT？”
《二十一世纪初东亚文明品牌典范案例浅析》，作者是霍奇森·亚历山大，闻名的社会学家、政治批评家和人类文明史学家。马伦曾经看过他的《黄祸再临——中心帝国的扩大》，感受他写的东西在某些层面上特别对本身的胃口。既然这么一名着名流物都曾经在他的论文内里提到过这个东西，或许帕特里克所说的……真的有能够？
……正如同白日所预感到的一样，马伦失眠了。
帕特里克所给出的质料多数具有文学描述的性子，也就是说，并不像数学说话那么切确。因为已经很长时候没有和这类书面质料打过交道，马伦最开端的浏览老是带着深深的违和感。而很可惜的是，固然内容已经忘了，不过马伦仍旧记得霍奇森的文章内里并未详细触及东方PROJECT的内容，只是大抵对其停止了文明品牌层面的分解。以是，如果想要体味胡想乡是如何回事的话，那篇论文……较着一点忙都帮不上。