首页 > 匪君天下 > 第三十四章 华夷之别

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“大豪杰要学会翻脸,”弘皙一哼,“满口之乎者也,爷听的恶心,说的更恶心,临了,爷送你们一句话,道分歧,不相为谋!”

“唐朝隋,李渊为太原守更是国戚,以后李世民玄武门杀兄弟逼君父母妃弟妇皆入后宫,这当是禽兽不如吧?那硕儒孔颖达得授士林之首有否欣欣然?”

……

“贝勒爷,主子有点胡涂了,莫不成这国度成了这帮读书人的?”

“这就清楚了,”弘皙的嘴角如钩,落在方苞眼中笑仿佛变得深沉,仿佛有了点变味的迹象,“时过境迁朝代更迭辨别华夷的标准虽与时俱进,但有一点稳定,那就是奉孔丘、尊礼节、重儒家、仕士人,做到或哪怕做不到顶礼膜拜也行,这都是中原。至于有仇视役使或不敢、不肯、不屑、乃至力有不逮来不及教养的都是夷人!”

“世子不成妄言!”弘皙痛快了,恨不能哈哈大笑一番,张廷玉的汗下来了,当初热河廷议,除了皇子就是重臣皇上都不允世子说完,本日当着“外人”如何能……真真是苦也!

尼玛,公然是言多必失,可想让爷认错么?玩去,弘皙一顿脚,一个大耳光就轮到方苞脸上,反手又是一响,“除了牵附别人,尔等另有别的出息么?”

“前番参照地区后者是按血脉分计,然子曰“蛮夷之有君,不如诸夏之亡也”,《论语公理》又解释成中国礼节盛而蛮夷皆无,并举例楚国自称蛮夷而文明日进,诸侯会盟不以蛮夷呼之,而郑国本为诸夏因为行动分歧义礼,却被视为蛮夷极品游龙全文浏览。至唐有《内夷檄》说四夷之民慕中华之仁义忠信,能心驰于华,吾不谓之夷!朱熹干脆把话说明白:天下之邪正,皆至于《春秋》而定!”

三角脸刹时涨圆,这是破相即是整容的当代版!方苞双手捂脸大吼,“君子动口不脱手!”

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