鬼谷子道：“此说虽不切确，大抵就是如此了。”
鬼谷子道：“那儒圣传经讲学，甚是辛苦，其下虽有三千弟子，七十二贤人，可若与苍穹亿万凡俗一较，则是沧海一粟了。而东穹虽是儒学昌隆，也只是官方传播罢了，帝王不消其术，又如何广传天下？”
又想起云天轻的话来，瞧那云天轻志向，亦是盼着天下一统，那是抽薪止沸，处理当前乱世的终究体例。
老农微微点了点头，便引二人入屋，那草屋陈列粗陋之极，唯设锦墩一个，想来是老农常日用的。锦墩边是块青石，亦非奇特之物，石上放着书卷三篇，秦忘舒偷眼瞧去，最上一本名叫《论语》，也不知是何家典范。其下两本，被这《论语》覆盖，更是瞧不进项目了。
他想了又想，道：“听那极荒山凶兽所言，有‘人王不出，其如何如’之语，敢问前辈，此语又是何意？”
鬼谷子道：“世尊有鉴于此，便开法坛，就令诸多大能各陈已见，哪知那法坛开了三月，诸多大能辩论不休，也难有个定见，这时有西方古佛燃灯道，‘世尊，既然诸修定见不一，凡俗百姓更是莫衷一是，那诸般济世之学究竟可否应验，还需在凡界一试，不如就令诸修各派弟子下界，将这胸中学术一一试过了，或许数百年后，便知端底了。”
鬼谷子道：“那世尊因洞见将来，晓得魔我厥后更加猖蹶，而若想真正消弭魔我，需求动用教养之功。是以那世尊亦曾微服下界，点化一人，只盼此人广布道化之法，以消世人恶念，那小我就是当今儒圣了。”
若论当今高士来源之奇，则非鬼谷子莫属了。二人得遇这般高士，又怎能不喜？
秦忘舒道：“只要用心，必可大成。”
鬼谷子道：“那魔我既是世人恶念，又该如何消解？是该打还是该杀？如果一报酬恶，自可顺手诛杀，如果世人皆恶，难不成要将那世人尽数打杀了？”
秦忘舒抢过老农手中锄头，就去锄那田中帝王果，林天弃也来互助，赤手去拔。哪消半晌，就将这田中帝王果除得洁净了。