秀保将仙台废城，所领六十五万石分红六份，由幕府和伊达政宗五子朋分。
十一月三日，最上义亲作为内应翻开城门，最上义康投降。检地后，最上氏石高达七十八万。
庶宗子伊达秀宗（靠近丰臣氏）担当宫城、名取、柴田、亘理四郡十四万石，称岩切藩；
“弹正（前年升任从四位下弹正大弼）存候心，当初承诺太阁和淀夫人的，我会做到的”。秀保慎重地点了点头道。
五子伊达宗纲担当登米、远田、志田三郡八万六千石，称佐沼藩；
净水义清担当置赐郡十八万石，称米泽藩；
最上氏内部这么大的骚动，幕府明显不会坐视不管，专门调派使者赴出羽调查调和。
两天后，石田三成病逝于大坂屋敷，魂归大坂，也算是得偿所愿。加上两年前增田长盛病逝，秀吉期间的五推行全数离世，汗青的车轮就这般无情地转动着。
永宁五年（1621年）仲春，前去和歌山觐见秀赖后不久，水户藩主石田三成便一病不起，即使驰名医诊治，却已是药石无医。
最上义亲担当田川郡九万五千石，称庄内藩；
六子伊达宗信担当刈田、伊具、宇多三郡五万六千石，称白石藩；
四弟山野边义忠担当饱海、雄胜两郡八万石，称岩崎藩；
胆泽、江刺、气仙、本吉、桃生、牡鹿六郡十四万石被幕府归入御领。
不久，后阳整天皇崩御，秀保力主原秀吉养子、后阳整天皇之弟八条宫智仁亲王为天皇，因崩御后追号后花山院，故后代多称为后花山天皇，念及年号刚改，天皇即位后并未急于改元，仍利用“永宁”。
幕府商讨决定，勒令最上义康退隐，以义康嫡子最上义兴（秀保的半子）为家督，担当山形、最上两郡三十三万石，仍称山形藩；
面对基督教的伸展，秀保决定进一步贯彻丰臣秀吉期间的《伴天连追放令》，摈除本国布羽士出境并且将布道与南蛮贸易峻厉辨别隔来，对信奉基督教的大名停止诸多限定，但愿他们放弃基督教信奉。
次年三月，为加强中心集权，制止处所豪强做大，化解历代幕府前期都会呈现的不稳定身分，进一步保护统治，幕府公布《一城一国令》，各地大名根基履行后，幕府于永宁四年（1620年）又公布《推恩令》，史称“永宁双令”。
汗青大将“永宁双令”看作是继“大坂之阵”后，幕府对外样大名的再次减弱，至此，天下再无大名敢对幕府的权威表示思疑或是应战。
四子伊达宗泰担当加美、黑川、玉造十一万五千石，称岩出山藩；
嫡子伊达忠宗为名义上的家督，担当磐井、栗原二郡总计十五万石，称平泉藩；
《一城一国令》要求除幕府特准外，在一国（指令制国或大名的藩）中，大名主城或居城只能保存一个，其他的城必须全数拔除。但是，当大名拥有多个令制国时，拥有的各令制国各准予保存一城，如毛利秀元坐拥安艺、备后两国，故除了主城广岛城外，备后福山城也准予保存。
“永宁双令”的公布让安宁好久的天下复兴波澜，让秀保没想到的是，最早反对的竟是本身的亲家、山形藩主最上义康，他的兄弟最上义亲、净水义清、山野边义忠在最上义光病逝后就一向觊觎从他庞大的遗产平分一杯羹，幕府的这个政策，更是给了他们可乘之机。