耳听郭嘉提到“颍川也不承平”，再一遐想到颍川目前正处于曹操的节制之下，蔡吉顿时就明白了郭嘉将季子接来东莱的真正深意。虽说，眼下曹操还没做出“将徐庶老母胁于曹营”之类的事。但鉴于郭嘉与荀彧等颍川系名流的干系，以及曹操好挖人墙角的风俗。只要郭奕还留在颍川，难保哪天曹操不会上演一出“将郭奕胁于曹营”的好戏来。
“七岁？如此说来岂不是与奉孝的同岁？”蔡吉望着面前的郭奕与太史享，俄然有了一种老了一轮的觉。不过也怪不得郭嘉和太史慈大到能够打酱油。东汉期间虽不乏活到七八十岁的长命者，但人们的均匀寿命却只要22~26岁摆布。为了子嗣着想这个期间人遍及晚婚。男人十七八岁，女子十五六岁便已进入适婚年纪。
不过蔡吉对巫医们的成见多少带了点后代人的傲慢。毕竟在汉末像华佗、张仲景如许专业的医者并未几见。绝大多数百姓还是得靠乡野间的巫医来求医问药。而巫医的医术固然带着激烈的科学色采，但不成否定的是，他们的“符水”或者更加切当点说是汤药对某些风行病还是有疗效的。要当初张角、张宝、张梁三恰是趁官方大疫风行，靠着以咒符水为人治病，从而在十余年间，得徒众数十万。至于眼下精于此道者，当属琅琊上师——于吉。汗青上，建安初年的于吉本该在江东“立精舍，烧香读道书，制作符水以治病”。但是跟着蔡吉在这个时空的呈现，于吉的人生轨道亦产生了庞大的窜改。
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而不想再多同于吉在方术上多加扯皮的蔡吉，天然也骑驴下坡地顺势将话题一转道，“提及来，此番全仗于道长之功，东莱方能在短短两个月间增加数万丁口。不知承平道下一批教众何时能到东莱？”
这不，两边各按宾主就坐以后，于吉便忙不迭地向蔡吉阿谀道，“西拒袁谭，南挡吕布，难怪老道看府君印堂光润如镜，宽广平满，实乃少年得志之兆啊。”
现在体味到郭嘉良苦用心的蔡吉，当即点头应对道，“既然奉孝与子义将军如此信赖讲武堂。那本府也在此包管，待到奕儿、享儿年及志学，讲武堂定能直追颍川私学”
是 由】.
于吉见蔡吉对修道之时并不上心，倒也没感觉绝望。在他看来蔡吉眼下年青貌美，幼年得志，天然是不会去想炼丹修道之事。不过再过几年待她人老珠黄以后，怕是就不会再像现在这般对修道不觉得然了。怕老，白叟怕死。老这两样都占有了，天然是既怕老又怕死。以是那种“半老徐娘”的贵妇向来都是方士们争相追逐的猎物。想到这里，于吉当即不动声色地捻须笑道，“是老道胡涂了。府君红颜芳华尚用不着修道。”
面对于吉那番在后代烂大街的相面之术，蔡吉天然不会当真，却见她长袖一抖，回赠了对方一顶高帽道，“于道长过奖了。此番本府之以是才气克劲敌，贵道那三百力士功不成没。”