蔡吉平视着世人点头说道，“是。孤觉得劳心当与劳力合一，学问当与生存合一。此乃孤建立讲武堂之本意，亦是孤对学院之希冀。”
因为近期一向在工地事情，没啥时候码字，在此柳丁先为之前半个月的停更向各位书友报歉。别的，柳丁想找一名书友帮手做书评区的办理员。不晓得哪位书友肯帮手……孙权原觉得鲁肃会建议他去齐侯府中做门客，不由不解地问道，“讲武堂？尊经阁？为何是此二处？”
只见崔琰、田丰、华佗三人不约而同地都堕入了深思。郭嘉则眼观鼻鼻观心肠坐在一旁默不出声。倒是身为数学、天文学大师的徐岳沉吟了半晌说道，“儒、道、法、医、兵五家，家家广博高深。平常学子怕是终其平生也难参透一家。不知学子在讲武学院如何算出师？”
淄临既是春秋战国期间齐国都城，又是汉五王都（南阳、洛阳、临淄、邯郸、成都）之一。传闻直到西汉前期临淄的范围任大于都城长安。蓟城是春秋战国期间燕国的都城。燕国的国力向来不如齐国，蓟城的范围天然比不得淄临。但蓟城是蔡吉在黄河以北最有影响力的一座城池。蔡吉若将幕府迁往蓟城，不但能加强对冀、幽两州的节制，同时也能有效地威慑边地外族。当然田丰等人并不晓得蓟城在后代乃是五朝帝都北京，对蔡吉有着极其特别的意义。以是田丰与崔琰更看好青州目前的郡治平原。平原城一样地处黄河以北，毗邻青、冀两州，又比蓟城更靠近中原，是田丰、崔琰等民气目中逐鹿中原的抱负之地。
出于对儒学的尊敬以及对儒林权势的安抚，蔡吉将四书与算术和触及天文地理的历法一起列入了预科科目。同时如此设定也在无形中将儒学定位成了预科教诲，大有废除汉武以来独尊儒术的架式。当然在场的世人都是这个期间的名流，听罢这连续串的书名以后，不消蔡吉多加解释。便已明白了她的企图。
现在目睹鲁肃对讲武堂推许备至，孙权对蔡吉又凭添了几分景仰。须知在乱世办学养士不但需求有稳定的火线，还得有必然的财力来支撑。能做到这两点的诸侯气力必然薄弱。起码在孙权看来他的哥哥孙策这会儿就不成能有闲钱养士。
当然讲武堂初建之时，并没引发士林的正视。毕竟这年初很多世家豪族都会在府中蓄养一些小童，以便为自家培养家将、幕僚。但当蔡吉在提拔官吏的科举中测试讲武堂传授的算学、墨学等杂学后，讲武堂在士林的眼中仿佛便由私学窜改成了官学。
郭嘉不动声色地抱拳道，“蓟城。”
“天下大乱，汉室势微，官学早已荒废多年，又何来太学一说。”鲁肃苦笑着摇了点头，继而又以恋慕地口气长叹一声道，“讲武堂才是徐、青、冀、幽四州之太学。”
“学乃至用？”崔琰等人将目光集合到了蔡吉的身上。
正所谓“学得文技艺，卖与帝王家”，当一个学派、一座学府与权力挂上勾，就会自但是然地会成为一种学术上的权威。在青、徐二州蔡吉是实际的统治者，反应蔡吉爱好的讲武堂便是青、徐二州士林的权威，是“官学”。以是上一届科举测验结束后，便有一部分落榜的士子挑选投身讲武堂学习齐侯所看重的杂学。在这些留下肄业的士子当中既有豪门之士，也有世族后辈。程度虽各有是非，但为人扫盲发蒙倒是绰绰不足。因而蔡吉便宣布能在肄业之余为堂内男童女童讲课者每月可得脩金五百钱。可世族后辈明显看不上这点小钱，甘心多花些时候向徐岳学习杂学或是交友名流。是以终究应征的都是些出身贫寒的学子。蔡吉对此倒是并不介怀，毕竟当时曹操正与袁绍熬战于官渡。瞅准机会出兵伐袁才是她当时体贴的事。不过蔡吉以后在外交战一年多虽没有回过东莱，讲武堂的名誉却还是跟着齐军的节节胜利与日俱增。待到蔡吉班师而归时，慕名赶来讲武堂肄业的士子已由最后的数十人增加到八百余人。