杨修此话一出，曹Cao的面色顿时又黑了几分。固然曹丕在齐营的表示一向都不能令曹Cao感到对劲。可眼下曹丕与蔡吉的婚姻干系起码还能管束住蔡吉，令后者没法同河北的世家大族联婚。不过在汉朝，上至皇亲国戚，下至百姓百姓，人们的贞节看法相对后代来讲比较淡薄，女子丧偶再嫁别人乃是稀少平常之事。以是倘若曹丕真如杨修所言战死疆场，那蔡吉也便能够名正言顺地摆脱这段御赐婚姻，进而再续一段对其更加无益的姻缘。
固然荀彧、杨修、司马朗三人都不看好甄耕所设的诽谤计，曹Cao倒是饶有兴趣地向甄耕扣问起了相干细节。早有筹办的甄耕天然是有问必答，末端他还不失时机地向曹Cao提起了呈现在高家坞的曹丕。
司马朗亦跟着点头拥戴道，“据闻齐国曾遣讲武学子入军府练兵。齐主分娩前将二公子调离，仿佛是顾忌公子对其倒霉。”
以是听完杨修一番阐发，曹Cao便顺势问计道，“那依德祖之见，孤该派何人皋牢张燕？”
“传闻要到农忙返乡之时。”
与此同时在同一轮明月下，太史慈却正在为如何措置甄耕留下的“证据”而烦恼不已。话说自打那日霸占高家坞后，齐军便将全部坞壁翻了底朝天，进而从中网罗出很多高家通敌的证据。而在浩繁亦真亦假的证据中尤以甄耕留在高纳和刘同尸首旁的那枚锦盒最为刺眼。作为蔡吉麾下的首席大将太史慈暮年曾与张郃有过多次合作，两人暗里里的友情也都不错。以是太史慈并不信赖张郃会叛变蔡吉。可锦盒内的诸多证据却明里暗里都将锋芒指向远在徐州的张郃，仿佛又证据确实让人辩无可辩。因而深感局势严峻的太史慈一面严令部下不得对外张扬此事，一面则将辛毗、张清二人招入府内商讨应对之策。
“汝说何时可取醴酒？”
曹丕站在屋外侧耳聆听着屋内一干目不识丁的兵卒絮干脆叨地细数起蔡吉近些年来所实施的诸多德政，恍忽间仿佛明白了何为孟子所说的“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”在他看来蔡吉广施德政，便是“得其心有道”；能让百姓感念其恩并自发地奉其母女为神女，便是“得其民有道”。固然屋内的兵卒都是些名不见经传的小人物，但曹丕信赖天下间另有成千上万像他们如许得享蔡氏德政的百姓。只要有了这些百姓支撑，蔡吉的江山便不会容人等闲撼动。
“俺村的虔婆也说君上是天帝派下的救世之主。”
这一次不等太史慈回应，辛毗便已斩钉截铁地接口道，“事关严峻，自当上呈！”
要晓得曹丕一向以来都极力想向世人证明他不是父亲的棋子，不是奉皇命卖身女家的赘子。他曹子桓文武双全有资格成为蔡安贞的男人。可眼下的他却恰好甚么事都做不了，只能像个无足轻重的旁观者一样待在南皮干焦急。
“杨凤？但是黑山校尉杨凤？”司马朗问道。
张清不假思考地摇了点头说，“不信。”
“何止顾忌！”杨修冷冷一笑道，“若二公子不幸死亡疆场，齐主又可另择良伴也！”
辛毗扭头反问，“将军可托儁乂将军通敌？”