杨修保举的杨凤可算是张燕的老前辈了。此人不但在黄巾军中资格比张燕老，并且还是黑山黄巾中受招安的第一人。想来应当会与张燕有很多共同说话。因而面对自傲满满的杨修，曹Cao这一次没有咨询荀彧的定见就直接大笑着点头道，“此事若成，孤记德祖首功！”
“俺…俺没敢昂首张望。”
现在目睹甄耕说得有鼻有眼，荀彧忍不停止捻长须唏嘘一叹，“看来齐主仍未信赖二公子。”
曹Cao见甄耕拱手领命，跟着又判定命令道，“至于诽谤齐国君臣，就依卿之计行事。”
“那汝说说君上张啥样？”
“杨凤。”杨修成竹在胸地报出了一个名字。
要晓得曹丕一向以来都极力想向世人证明他不是父亲的棋子，不是奉皇命卖身女家的赘子。他曹子桓文武双全有资格成为蔡安贞的男人。可眼下的他却恰好甚么事都做不了，只能像个无足轻重的旁观者一样待在南皮干焦急。
前一刻还兴趣勃勃的曹Cao乍一听闻本该留蔡吉身边的次子曹丕竟参与了高家坞之战，不由皱起眉头道，“哦？子桓在南皮？”
“千真万确。”甄耕抱拳点头证明道，“臣当时见二公子着齐礼服色领齐兵直冲高家坞，怕横肇事端便未敢上前相认。”
“喏。”
与此同时在同一轮明月下，太史慈却正在为如何措置甄耕留下的“证据”而烦恼不已。话说自打那日霸占高家坞后，齐军便将全部坞壁翻了底朝天，进而从中网罗出很多高家通敌的证据。而在浩繁亦真亦假的证据中尤以甄耕留在高纳和刘同尸首旁的那枚锦盒最为刺眼。作为蔡吉麾下的首席大将太史慈暮年曾与张郃有过多次合作，两人暗里里的友情也都不错。以是太史慈并不信赖张郃会叛变蔡吉。可锦盒内的诸多证据却明里暗里都将锋芒指向远在徐州的张郃，仿佛又证据确实让人辩无可辩。因而深感局势严峻的太史慈一面严令部下不得对外张扬此事，一面则将辛毗、张清二人招入府内商讨应对之策。
张清见太史慈和辛毗都不信张郃会通敌不由长舒了一口气。因而他跟着发起道，“既是诽谤之计，何不干脆焚毁匣中之物？”
关于张燕暮年主动派人到都城联络招安一事，曹Cao倒也有所耳闻。想当年面对主动请降的张燕，汉灵帝仅给了个“平难中郎将”的虚衔。但张燕在和朝廷构和的时候，并没嫌弃“中郎将”官小，反而是想朝廷讨要一项特别的权力——“举孝廉计吏”。话说在汉朝，由孝廉退隐，由计吏当官，恰是汉朝士人进入宦途的首要体例。张燕极力向朝廷讨要保举孝廉、计吏的权力，明显是想拉拢豪强世家，以便在河北站稳脚根。固然张燕终究败于袁绍之手再次沦落为流寇。不过比拟张牛角、于毒、畦固之流，张燕确切有其过人之处。
曹丕站在屋外侧耳聆听着屋内一干目不识丁的兵卒絮干脆叨地细数起蔡吉近些年来所实施的诸多德政，恍忽间仿佛明白了何为孟子所说的“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”在他看来蔡吉广施德政，便是“得其心有道”；能让百姓感念其恩并自发地奉其母女为神女，便是“得其民有道”。固然屋内的兵卒都是些名不见经传的小人物，但曹丕信赖天下间另有成千上万像他们如许得享蔡氏德政的百姓。只要有了这些百姓支撑，蔡吉的江山便不会容人等闲撼动。