关于张燕暮年主动派人到都城联络招安一事，曹Cao倒也有所耳闻。想当年面对主动请降的张燕，汉灵帝仅给了个“平难中郎将”的虚衔。但张燕在和朝廷构和的时候，并没嫌弃“中郎将”官小，反而是想朝廷讨要一项特别的权力——“举孝廉计吏”。话说在汉朝，由孝廉退隐，由计吏当官，恰是汉朝士人进入宦途的首要体例。张燕极力向朝廷讨要保举孝廉、计吏的权力，明显是想拉拢豪强世家，以便在河北站稳脚根。固然张燕终究败于袁绍之手再次沦落为流寇。不过比拟张牛角、于毒、畦固之流，张燕确切有其过人之处。
“杨凤？但是黑山校尉杨凤？”司马朗问道。
“俺村的虔婆也说君上是天帝派下的救世之主。”
固然荀彧、杨修、司马朗三人都不看好甄耕所设的诽谤计，曹Cao倒是饶有兴趣地向甄耕扣问起了相干细节。早有筹办的甄耕天然是有问必答，末端他还不失时机地向曹Cao提起了呈现在高家坞的曹丕。
此时现在远在南皮的曹丕并不晓得他的父亲正在处心积虑地筹划着如何算计他的妻女。因为尚未获得探亲答应，初为人父的曹丕眼下只能持续留在南皮折冲府以“曹续”的身份当他的队副。反倒是齐营众将士沾了曹丕的光，每人分外获得一小坛醴酒以庆贺齐主喜得令媛，令各地军府都弥漫在一片喜气洋洋的氛围当中。
“余也不信儁乂会有贰心。”太史慈跟着点头拥戴道。
曹丕站在屋外侧耳聆听着屋内一干目不识丁的兵卒絮干脆叨地细数起蔡吉近些年来所实施的诸多德政，恍忽间仿佛明白了何为孟子所说的“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”在他看来蔡吉广施德政，便是“得其心有道”；能让百姓感念其恩并自发地奉其母女为神女，便是“得其民有道”。固然屋内的兵卒都是些名不见经传的小人物，但曹丕信赖天下间另有成千上万像他们如许得享蔡氏德政的百姓。只要有了这些百姓支撑，蔡吉的江山便不会容人等闲撼动。
前一刻还兴趣勃勃的曹Cao乍一听闻本该留蔡吉身边的次子曹丕竟参与了高家坞之战，不由皱起眉头道，“哦？子桓在南皮？”
“为何？若儁乂将军是以开罪，那可怎生是好？”张清心惊道。
“二位乃是体贴则乱。”辛毗谦逊地摆了摆手，继而又语重心长地向二人夸大道，“自古诽谤旨在诛心，故毗觉得唯有君臣互信，高低同心，方能破此诽谤之局！”
“农忙？岂不还要等仨月？”
“俺没瞎吹。俺能对天发誓！”
“俺没瞎吹！那年君上乘坐五彩鸾车来南皮，俺同俺爹就守在城门口迎驾。扶君高低车的侍卫长得真像队副。”
张清见太史慈和辛毗都不信张郃会通敌不由长舒了一口气。因而他跟着发起道，“既是诽谤之计，何不干脆焚毁匣中之物？”
“啧！还说没瞎吹。”
“俺…俺没敢昂首张望。”
“传闻要到农忙返乡之时。”
与此同时在同一轮明月下，太史慈却正在为如何措置甄耕留下的“证据”而烦恼不已。话说自打那日霸占高家坞后，齐军便将全部坞壁翻了底朝天，进而从中网罗出很多高家通敌的证据。而在浩繁亦真亦假的证据中尤以甄耕留在高纳和刘同尸首旁的那枚锦盒最为刺眼。作为蔡吉麾下的首席大将太史慈暮年曾与张郃有过多次合作，两人暗里里的友情也都不错。以是太史慈并不信赖张郃会叛变蔡吉。可锦盒内的诸多证据却明里暗里都将锋芒指向远在徐州的张郃，仿佛又证据确实让人辩无可辩。因而深感局势严峻的太史慈一面严令部下不得对外张扬此事，一面则将辛毗、张清二人招入府内商讨应对之策。