实在并非蔡吉不学无术。所谓韩诗是指汉初燕人韩婴所传授的《诗经》。韩诗于汉文帝时立为博士，成为官学，西汉时与鲁诗、齐诗并称三家诗。但是此三家诗在战乱中逐步失传，传播于后代的是在汉朝并不支流的毛诗。即西汉时鲁国毛亨和赵国毛苌所辑和注的《诗经》。《论语》的环境也一样，后代风行的是钱穆的《论语新解》、程立德的《论语集释》。大众点另有《于丹论语心得》。至于汉朝传播后代的版本则是何晏的《论语集解》。当然眼下这位何还在龙口抄书泡妞，没出版。也就是说蔡吉在后代所打仗的国粹体系与汉儒是有抵触的。而在治学方面也并非越新就越真谛。一个新的观点常常会引来无停止的辩论与考据。一心想的是广纳人才为己所用的蔡吉，实在是不想同汉朝的儒林起抵触。更没精力去同那些老学究多加争辩。
直至本日蔡吉在面对林飞之时，还是会有一种难以掌控的感受。阿谁男人的特性过分恍惚，完整不似郭嘉、贾诩等人目标明白。蔡吉独一能够必定的是林飞有操纵复兴墨家的意义。如果没有这一条，她很能够一早就已脱手将其撤除了。不能掌控的人，就干脆抹去，这是史乘赐与蔡吉的经验。
蔡吉此番拜访崔琰一来是为了招纳人才。须知崔琰三国汗青上闻名的德高望重之士，其文武全才，风致高贵，善识人才。先人更是奖饰他，“清河崔琰，本性坚刚；虬髯虎目，铁石心肠；奸邪辟易，声节显昂；忠于汉主，千古名扬”二来则是想借由崔琰牵线同冀州本地的世家拉上干系。毕竟齐军初来乍到，没有本地世家豪强的帮手是很难在冀州站稳脚根。实在蔡吉本来是想通过田丰来与冀州世家联络的。但是田丰在龙口已然表态，他不会帮手蔡吉对于袁氏。
蔡吉听罢环顾了一番在场的文武，欣然阐发道，“郭援能于半月以内拿下河东郡，自是一员善战虎将。但是扶风马腾倒是几次无常之辈，曹操只需稍稍施压，其定会背叛相向。”
“河东沦陷曹操怕是又要来寻主公借兵借粮。”赵云低头说出了的担忧。虽说此次同曹军合作还算顺畅，可赵云毕竟还是不想同曹操有过分干系。
说白了就是要先有“识人之术”，才气做到“得人者得天下”。能够说识人之术是成绩帝王之业的一大关头。一小我若没有识人之术，就算再才调横溢，再万夫莫敌，都没法获得终究的胜利。相反一小我如有识人之术，能将有识之士招入麾下应用自如，那哪怕他不学无术，还是能成绩一番霸业。项羽与刘邦便是最典范的例子。
不过在场的其他齐军文武可不似蔡吉这般具有未卜先知的“本领”。现在耳听郭援等人在河东郡长驱直入如入无人之境，连关中的马腾都已出兵呼应，忧心忡忡者有之，幸灾乐祸者亦有之。
“嗯。叫上曹丕。”蔡吉点了点头道。段娥眉已经被她派去邺城出差，赵云天然是又成了最好保镳人选。
“主上何故以为马腾是几次无常之辈？”收回此问的是一向在旁察看的贾诩。早在初抵东莱之时，郭嘉就曾在私底下向贾诩夸奖蔡吉长于相人。贾诩起先只当郭嘉是在吹嘘自家主上，并没有将这话放在心上。毕竟人的经历是受春秋限定的，就算蔡吉再则么聪明，也不成能在十几岁的年纪就能看破别人的脾气。但是在与蔡吉打仗了一段以后，贾诩惊奇的这位年仅十八岁的女诸侯，竟真像郭嘉说的那样精通相人之术。她不但对身边的文臣武将性子了如指掌，乃至还晓得一些未曾见面的诸侯名将的为人。就像现在蔡吉对马腾的评价就深得贾诩附和。不过贾诩出身凉州天然对同为凉州人的马腾有所体味。可蔡吉从未去过凉州，亦未曾与马腾打仗过，她又是如何晓得马腾为人的呢？抱着这一疑问，贾诩筹算摸索一下蔡吉，看看她究竟是长于相人，还是有其他秉异天赋。