且就在众学子伸长了脖子等候田丰给出答案之时，忽听堂外有一女子朗声说道，“政之所兴，在顺民气；政之所废，在逆民气。若主令错误，臣下自当以诤言力图！”
发问的学子恰是坐在王祥身边的司马孚。因为司马孚才刚进讲武堂，故绝大多数学子都不熟谙他。但他却一语道出了绝大多数学子心中共同的疑问。照《管子*任法》的说法，顺从君主的号令去处事，虽遭到波折失利，也不该惩罚；不顺从君主的号令办事，固然获得功利，也要处极刑。是为了制止群臣百姓如果大家都考虑短长而按其私意行事。可在实际中不申明君难求，便是真赶上明君也需求大臣经常从旁劝谏改正君主的弊端。哪有不答应大臣颁发诤言的事理。
且非论诸葛亮接下来会鉴戒先秦哪家流派的经向来处理刘备的燃眉之急，起码蔡吉师承齐法家仿佛已是天下共鸣。齐法家是春秋战国期间在齐国构成的法家派系，以齐国国相管仲和晏婴为首要代表人物，主张尊王攘夷、商德保民、以法治国、法教兼重。而蔡吉自穿越以来所推行的以工代赈、宽刑省禁、富国强兵等各种政策，乃至她喊出的“尊王攘夷”标语都与齐法家的理念不谋而合。以是也就无怪乎外界会称蔡吉为“女中管子”了。