因而下一刻就见林飞仰开端义正词严地辩驳司马徽道,“钜子此言差矣。墨子言曰:仁人之所觉得事者,必兴天下之利,撤除天下之害,以此为事者也。现在天下狼籍,群雄并起,余等身为墨者自当倾尽所学兴利去害,岂可隐居山林,袖手旁观!”
话说当年林飞应段家兄弟之邀与甄尧、王翰初到龙口时,他并没筹算在那座滨海小城多做逗留。因为他当时从总坛获得的唆使是要他借中山甄家的干系靠近袁绍。但是就在年仅十四岁的蔡吉站在荒凉的滩涂前向世人描画将来龙口港繁华远景的那一刻起,林飞萌收回了窜改打算的动机。因为他游走中原至今还从没见过哪个官僚。哪个军阀像蔡吉这般对将来有着如此明白而又热忱的打算。因而林飞在分开龙口后暗自调查了一番蔡吉的背景。并很快得知蔡吉乃是女儿。可合法他自发得已经把握蔡小府君的奥妙之时,蔡吉竟在兴平二年的正月公开以女子身份领旨正式就任东莱太守。
反观对于在北方与承平道合作的林飞等人,司马徽则耐久以不闻不问的态度来避嫌。直至曹蔡克服袁绍,于吉死于非命,两边才连续规复联络。不过就算是如此,司马徽还是决计与蔡吉权势保持着必然的间隔。这一来是因为司马徽以为蔡吉借承平道之类的歪门正道失势终非悠长之计。二来自打墨门总坛迁徙到岘山后,墨家的权势范围也由中原南移到了荆州。为人保守的司马徽目前只想让墨门在荆州扎下根,再进而对中原缓缓图之。
话说像司马徽着等名满士林的鸿儒本不该与墨家扯上干系才是。可这会儿的林飞与黄月英不但不觉不测,反而双双恭敬地朝司马徽见礼道,“见过钜子。”
没错。面前这位水镜先生的另一重身份恰是现任墨门钜子。当然这并不是说司马徽演技超群能同时兼容鸿儒与反贼冰火两重身份。究竟上若非当年承平道起事扳连前代墨门钜子以及多名骨干死于战乱,也轮不到司马徽临危受命成为钜子。
林飞开门见山隧道出了本身此行的目标,换来的倒是对方冰冷地回绝,“长老夙来不涉俗务,汝请回吧。”
“北上讲课?授何课?”司马徽明知故问道。
“墨学…”司马徽手捻长须不咸不淡地说道,“正杰,汝身为墨门后辈,理应晓得墨学乃本门秘笈,岂可等闲示人?”
本来现在端坐在竹帘后的女子恰是黄承彦的女儿,诸葛亮的未婚妻黄硕——黄月英。话说这位黄家女郎自幼聪明过人。在她七岁时一名墨家学者来黄府作客。对方目睹小月英耳闻则育,过目不忘,便向黄承彦提出要收他女儿为徒。黄承彦夙来爱好交友名流异士,不但满口答允了下来,还出资为墨门在岘山盖了这处庄子。自此黄月英在墨家门下一学就是十数年。因为墨家行事非常隐蔽,黄月英又醉心墨学极少与王谢淑媛交友,因而久而久以外界便有了她“丑得没法见人”的传言。
如果熟谙荆州人文风景的人。现在定能认出这说话之人乃是耐久活泼于荆州士林的颍川名流司马徽。这报酬人狷介拔俗,有知人论世、鉴别人才的才气,故有“水镜先生”之称。别的司马徽还精通古文经学,在荆州时与汉末大儒宋忠齐名。荆州南阳人刘廙、襄阳人向朗都曾是司马徽的门生。现在此二人已然在曹魏担负要职,并深得曹家父子的正视。就连远在益州的名流尹默、李仁也因益州只风行今文经学,特地跑来荆州向司马徽、宋忠学习古文经学。