究竟上被蔡吉的打算牵动神经的人远不止司马欣一人。甄尧、王翰等人都是久经阛阓的熟行，一早便以看出蔡吉迟早会操纵手中把握的食盐来操控天下物质。只是没想到蔡吉竟然能够造出近似金币的铜钱来替代五铢钱。现在二人大要上虽一左一右地调侃司马欣，可内心却各自策画起了应对之策。正所谓繁华险中求，天下间的每一次窜改，不管吵嘴都埋没着机遇。谁能抓住这机遇，谁就能成为天下数一数二的富豪，乃至执掌朝政亦有能够。齐田、吕不韦皆是如此。
坐在司马欣身边的甄尧见状，更是拍着他的肩膀打趣道，“郎君在河内，号称百杯不醉。本日一试，汝可心折？”
汗青上因为中国历代王朝在经济、技术、文明、政治上都优于周边民族，深受汉文明影响的外洋诸国纷繁将中原的铜钱当作通货来囤积。最典范的例子就是宋朝。当时的高丽、日本、交趾等都城直接用宋朝的铜钱做货币。而辽、金等少数民族政权固然也锻造铜钱，终究还是被制作精彩、童嫂无欺的大宋通宝挤出了汗青长河。乃至于后代考古这两朝的铜钱都非常希少。
公然田丰被蔡吉这么一说，也下认识地点了点头。只是深受儒法两家学说影响的田丰，一向以为一个权势想要强大，只需抓好农业，再官办经商，便可屯兵屯粮与天下诸侯一较高低。之前袁绍便是靠着这一招，慢慢同一河北，进而成为气力最大的一方诸侯。虽说袁绍为人刚愎自用，但一想到袁氏一族薄弱的气力，田丰还是非常得意的。相反像蔡吉这么拐弯抹角的赢利，实在是有些小家子气。田丰还是连连点头道，“话虽如此，使君如此劳民伤财又有何意？”
蔡吉见状，从速正襟端坐，将一枚东莱五铢递给田丰就教道是。不知可否指导一二？”
对于发行东莱五铢之事，身为东莱核心人物的郭嘉自是早就心中有谱。比拟大厅世人的表示，这会儿他更感兴趣的是劈面老了解的反应。郭嘉的这位老了解恰是曾经的冀州别驾——田丰，田元皓。
田丰听蔡吉这么一说，不由奇道，“使君既知此弊，为何还要如此铸钱？”
“元皓此言差矣。试想，北地羊肥，商贾以东莱五铢购羊，牧人得钱，购东莱盐于市。如此一来天下货资岂不尽归吾家主公囊中？”这一次发话的是郭嘉。他之前之以是一向没发话，主如果想让蔡吉与田丰多交换交换相互加深体味。可一圈对话下来，郭嘉田丰与蔡吉的思路迥然分歧。田丰着眼于一隅之地，想以稳扎稳打的体例慢慢蚕食扩大。而蔡吉则是放眼天下，连横合纵，以四两拨千斤之巧来经略天下。二者各有千秋，可就蔡吉目前的气力与职位来讲，天然是后者更合适于她。
田丰与蔡吉说的实在是同一件事，那就是“良币摈除劣币”。与劣币摈除良币的环境分歧，良币摈除劣币是建立在一个完整自在的外汇市场上的。即没有任何法律强迫干预的市场，在各种货币之间，并没有必然的法定比价存在，而这些货币之间代价各不不异，此中走势坚硬、含金量较高的货币被以为是硬通货，即“良币”；反之，走势疲软的货币被以为是软通货，即“劣币”。在国际贸易当中，人们常常乐意接管硬通货，即“良币”，而不肯意要软通货，即“劣币”。从而优胜劣败，构成了“良币摈除劣币”的局面。