但是，老者老是顾摆布而言他，没有本色性地教过他。这可不是老者的风格啊！想当初，老者但是想把本身所学的、所会的，全数如竹筒倒豆子般地，教给齐浩烟。
日子过得清闲如如。
乃至，能感知到落叶与落叶之间的扳谈与不舍。
老者深知这一点，是以他平时懒得理睬齐浩烟想学读心术的要求。
因为，福兮祸所伏；祸兮福所倚。
齐浩烟几次跟老者提起，本身想跟他学着练习“读心术”。他说，本身对读心术非常非常感兴趣，特别但愿老者能够教他。
贰心通，是佛家的六种神通当中的一种。
但是，读心术不一样！
心静，能听出在疾风中奔驰的马儿到底有几匹?或是有几队军队?
实在，这完整不能怪欢场女子，只怪那些嫖客的内心中，多存有邪思邪念，以是轻易着斜门斜道。
豹子行走雪地本无声，但是，倘若其心够静，那么，打老远就能够感知得出。
心静，不是不与人扳谈或打仗，而是在与各种人扳谈或打仗之下，能够做到己怀稳定。
指“越是大的成绩常常越穿透悠远，越是大气度的常常越包涵万物”。
心静，能听出在暴风暴雨里惊叫的鸟儿是哪一种鸟?
心静，能够精确无误地预先感知本身的休咎休咎。以及，身边之人的休咎休咎。
这叫——闻香识花，闻草识药。
这叫——休咎无门，唯人自招。
实在，熟行看门道。内行观热烈。
老者让齐浩烟先学会心静。
老者见他这副模样，哭笑不得。遂缓缓跟他解释起来。
贰心通，就是本身与别人同住同坐在一起，而能晓得别民气里中的设法。乃至，本身连别民气里深处最隐蔽的设法，亦能晓得。这类神通，就叫作“贰心通”。
贰心通，既然号称是佛家的六种神通当中的一种，那么，又岂是普通的尘凡之客能够随便练就的?！
心静，不是不守繁华荣世，而是不固执于繁华荣世。
心静，不是一小我往那一坐，甚么也不管，甚么也不问。恍若傻子般，一问三不知。而是内心乾坤大，心识万事明。
在实际糊口中，那些真正甚么都不想，甚么都不做的人，非疯即傻。好端端的一小我，如何能够甚么都不想，甚么都不做呢?
在内心中，不为任何人与事而操心吃力，耗操心血。但大要上还是为任何人与事而牵走驰驱。
皆因，心力之强大，心静之虚妙！
心静，并不表示甚么都不想，甚么都不做。
老者又接着鄙夷地说道:“嗤，你想得太天真啦！”
心静，是指在忙繁忙碌的糊口中，一样有设法，一样有做法。只是，想正念之想，行正行之事。
齐浩烟听得一头雾水，莫可名状。
因为，鲜花靠香传千里，异草茎根治百病。
这三年中，齐浩烟要么就是在练习缩地成寸的术法，以及练着那神出鬼没的缩骨功，要么就是去山间郊野享用糊口。
然后，想了何事，而不落于心。做了何事，而不过口。
没有别巧，都是本身内心所决定的。
越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越漂渺宏远。
既然晓得是做无用之功，那么老者又如何会教他呢?
佛家的六种神通是：天眼通，天耳通，贰心通，宿命通，神足通，漏尽通。
若然，一小我在内心深处，把以上统统的心静都做到位，乃至超但是脱，那么，又有何来由而不获得“贰心之通”的大神通呢？！