而这只羊，其神识，在前一世是人。在其人投入到羊身上的神识，了偿了所造杀羊生命的业债以后，其羊又转生为人了。
是想投入到三善道还是三恶道，全凭本身所造。一点儿也怨不得别人。
华侈粮食，都要遭到天道之怒斥，何况其神识投胎乎？能够投入到饿鬼道都算不错了。
是以，雀鸽、鸳鸯世世为畜，无有出期。
只要把饿鬼的心性修好了，是不会饿肚子的。只要把饿鬼的心性修好了，也便能够不当饿鬼，而投生为人道中了。
再者，饿鬼们济济一堂，又是随时在用饭，只只饿鬼的筷子都老长老长的，夹食品的时候，就是你碰我、我碰你，要不就是所碰一团糟。因而，一场大打不成制止。
饿鬼道，不是没有吃的东西。而是指饿鬼们亲眼看着能吃的食品，清爽肥嫩，味道鲜美，可就是吃不着。
体味清楚了这三种善道和三种恶道的景象，就晓得本身在生时应当如何样做了?
上面所讲的是三种恶道中的天国道、饿鬼道，那么，接下来要讲的就是畜牲道。
实在，不管是哪一道，不管是三种善道还是三种恶道，不管是个人还是小我，其保存之道的解缆点都是，让其神识好好修炼。
这，就是人死为羊，羊死为人的故事。
再比如，人死为狗，狗死为人。其事理都一样。无二无别。
是以，雀鸽、鸳鸯在其身后，其神识飘出体外，又其生前所造作的业力之牵引，引入了畜牲道。
令饿鬼们干焦急，而又毫无别的体例。这真是活生机死饿鬼们的节拍啊！
而后，畜牲道里又多了一名由人道而转生来的神识之实体。
这故事说的是，人太贪吃，吃多了肉类，杀生太多。然后，其人所欠的灵性生命就太多。无以偿还。
且，多数的雀鸽和鸳鸯，都会不顾工具，而乱行交媾之举。
不知大师有没有重视察看过雀鸽、鸳鸯这两种鸟类没？
纵使是饿鬼们好不轻易把食品送到了本身的嘴里，因为本身喉咙太细，底子就吞咽不下去。这又是令饿鬼们内心干焦急。
就像刚才说的饿鬼道，那些饿鬼，因为只只太无私，只想着本身，没有想到别人，因此令大师都吃不到食品。
是以，该人在归天之时，其神识在飘飞出体外时，因为其生前所造作的乱交两性之媾的行动的业力，所牵引，带其神识入了畜牲道。
其牛，有苦而不能言。只能冷静忍耐，恒被鞭鞑。
这，就和那些有工具、或有家室的人一样，都会不顾对方，而乱行两性交媾之举。
请善待人间统统事与物。因为——风水轮番转，啥时把你转不利道去了，那就有苦够受的了。
因此，当了饿鬼，也是需求修行的。
归天之人，其神识飘出体外，投入到哪一种畜牲道中，这个不是由别人规定的。而是由本身所造的业力而牵引着去的。
不然，生生世世，入畜为畜，永无绝顶。
这是指人归天以后，其神识飘出体外，投生为畜牲道的景象。
人喜好吃牛肉，或是杀牛太多。并且，有些农夫，不珍惜耕牛。每天对着所耕地的牛大声吼骂，或是用鞭子用力地鞭打着牛身。
饿鬼们身处饿鬼道，他们随时都在用饭，随时都看着适口的食品而吞咽不下。
以是，请善待植物。没准那植物的前身，是你的亲戚。真的。
饿鬼们不是筷子长嘛，只要饿鬼把食品夹给别人吃，而别人也把所夹的食品送过来，那样，不就只只饿鬼们都能吃上东西了?！