如果饿鬼们换一种思惟，窜改用饭时的理念与设法。饿鬼们只要翻开本身的心量，就都能吃上东西。而不会遭挨饿肚之苦。
想通了、看破了的话，实在糊口中的事，件件都是如此。
这，就和那些有工具、或有家室的人一样，都会不顾对方，而乱行两性交媾之举。
归天之人，其神识飘出体外，又是如何样才投入到畜牲道中的呢？
饿鬼们用饭用的筷子，有几尺长。夹食品很不便利。纵使是好不轻易夹着了些许食品，可因为筷子太长，而送不到本身的嘴里。导致常常夹上了食品而吃不着。这又是令饿鬼们干焦急。
别的故事亦一样。
那么，其人归天以后，他的神识飘出体外，因为其生前所造作的杀牛的业力的庞大牵引之力，把他的神识牵引至母牛的胎位中去了。
呜呼！
而这只羊，其神识，在前一世是人。在其人投入到羊身上的神识，了偿了所造杀羊生命的业债以后，其羊又转生为人了。
而乱行交媾之举的人，其行动，与雀鸽、鸳鸯乱行交媾之举类似。故而，同类相引，负负相吸，乱行交媾之举的人，身后的神识，亦投生变成雀鸽、鸳鸯之类了。
且，其神识之实体——亦即畜牲，早已忘了其上一辈子、或上几辈子的事。轮转畜道，不知何时为出期?
上面所讲的是三种恶道中的天国道、饿鬼道，那么，接下来要讲的就是畜牲道。
所谓——百炼成钢是也!
循循环环，无有停歇。只是被蒙在鼓里的人们不晓得罢了。
实在，不管是哪一道，不管是三种善道还是三种恶道，不管是个人还是小我，其保存之道的解缆点都是，让其神识好好修炼。
这，就是人死为羊，羊死为人的故事。
人喜好吃牛肉，或是杀牛太多。并且，有些农夫，不珍惜耕牛。每天对着所耕地的牛大声吼骂，或是用鞭子用力地鞭打着牛身。
华侈粮食，都要遭到天道之怒斥，何况其神识投胎乎？能够投入到饿鬼道都算不错了。
这是指人归天以后，其神识飘出体外，投生为畜牲道的景象。
而饿鬼们的喉咙太细，那就细细渐渐地吞咽，不要心急。那样，总有吃饱的时候。而不是只只饿鬼心急火燎，恐怕别的饿鬼抢去食品，而顾不上细细渐渐地吞咽，又如何不会饿肚子？
其人归天后，他的神识飘出体外，跟着其人生前所造作的杀生之业力，而被牵引至羊胎中去了。以是，人死为羊。
这故事说的是，人太贪吃，吃多了肉类，杀生太多。然后，其人所欠的灵性生命就太多。无以偿还。
是以，雀鸽、鸳鸯世世为畜，无有出期。
人死为牛后，还是要被人用鞭子用力地抽打其身的。
饿鬼们不是筷子长嘛，只要饿鬼把食品夹给别人吃，而别人也把所夹的食品送过来，那样，不就只只饿鬼们都能吃上东西了?！
以是，人间上的人，多数都是懵懂而过。不知为啥过日而过日?到头来，空过平生。
就像刚才说的饿鬼道，那些饿鬼，因为只只太无私，只想着本身，没有想到别人，因此令大师都吃不到食品。
是想投入到三善道还是三恶道，全凭本身所造。一点儿也怨不得别人。
比如，人死为牛，牛死为人。
饿鬼道，不是没有吃的东西。而是指饿鬼们亲眼看着能吃的食品，清爽肥嫩，味道鲜美，可就是吃不着。