且，其神识之实体——亦即畜牲，早已忘了其上一辈子、或上几辈子的事。轮转畜道，不知何时为出期?
太可惜了！
不然，生生世世，入畜为畜，永无绝顶。
循循环环，无有停歇。只是被蒙在鼓里的人们不晓得罢了。
请善待人间统统事与物。因为——风水轮番转，啥时把你转不利道去了，那就有苦够受的了。
而后，畜牲道里又多了一名由人道而转生来的神识之实体。
这是指人归天以后，其神识飘出体外，投生为畜牲道的景象。
只要把饿鬼的心性修好了，是不会饿肚子的。只要把饿鬼的心性修好了，也便能够不当饿鬼，而投生为人道中了。
第八十九章：人死为羊实受罚，羊死为人乃清业
上面所讲的是三种恶道中的天国道、饿鬼道，那么，接下来要讲的就是畜牲道。
归天之人，其神识飘出体外，又是如何样才投入到畜牲道中的呢？
再比如，人死为狗，狗死为人。其事理都一样。无二无别。
想通了、看破了的话，实在糊口中的事，件件都是如此。
那么，其人归天以后，他的神识飘出体外，因为其生前所造作的杀牛的业力的庞大牵引之力，把他的神识牵引至母牛的胎位中去了。
这故事说的是，人太贪吃，吃多了肉类，杀生太多。然后，其人所欠的灵性生命就太多。无以偿还。
归天之人，其神识飘出体外，投入到哪一种畜牲道中，这个不是由别人规定的。而是由本身所造的业力而牵引着去的。
而这只羊，其神识，在前一世是人。在其人投入到羊身上的神识，了偿了所造杀羊生命的业债以后，其羊又转生为人了。
而乱行交媾之举的人，其行动，与雀鸽、鸳鸯乱行交媾之举类似。故而，同类相引，负负相吸，乱行交媾之举的人，身后的神识，亦投生变成雀鸽、鸳鸯之类了。
饿鬼们不是筷子长嘛，只要饿鬼把食品夹给别人吃，而别人也把所夹的食品送过来，那样，不就只只饿鬼们都能吃上东西了?！
除非其生前洁身自好，身后碰上高人，为其作超度，其神识才有能够离开畜牲之道。
其牛，有苦而不能言。只能冷静忍耐，恒被鞭鞑。
这，就是人死为羊，羊死为人的故事。
不知大师有没有重视察看过雀鸽、鸳鸯这两种鸟类没？
是以，雀鸽、鸳鸯世世为畜，无有出期。
人喜好吃牛肉，或是杀牛太多。并且，有些农夫，不珍惜耕牛。每天对着所耕地的牛大声吼骂，或是用鞭子用力地鞭打着牛身。