他胜利了，这就是魂器的来源。
当然是没有阿谁黑巫师想的那么隐蔽咯……
另有“时候回溯”，这项研讨仍然来源于魔网的发明，但并非是中天下的服从，而是来自于当代巫师，《至高邪术大全》对它的来源也记录不详，想来令有隐情。
时候极短，只能往回波24小时，并且限定极其强大，时候线的略微混乱激发的结果都不堪假想，这类道具，邪术部恨不得全数烧毁，又因为过分贵重不得不保存，绝大多数都存留在邪术部的时候大厅，只要霍格沃茨因为它的职位特别才保存了几枚。
踪丝只是巫师们研讨邪术收集的此中一个服从，这项研讨极其通俗弘大，凯尔萨斯把它的首要性提到了最初级别，这将是他本次穿越的最大收成，乃至还在凤凰蛋之上。
但是他对魂器敬谢不敏，制造魂器首要启事是为了不死做一个后备，但强大的力量就能包管本身安然。
关于魂器的对巫师最首要的即如何制造魂器和如何通过魂器重生这两点，《至高邪术大全》上没有记录，凯尔萨斯记得关于魂器的统统研讨记录在一样贵重的《尖端黑邪术揭秘》一书里，而这本书邓布利多那边也有，恰是当年伏地魔在图书馆禁书区看到的那本，伏地魔事发今后，邓布利多就把这本书连同其他的高深黑邪术册本一起转移到了校长办公室。
抱愧，高精起码三千年可活，凯尔萨斯还远远不到操心这个的时候……
但多次尝试均以失利告终，最后，一名黑巫师以为，既然灵魂的特性如此独特，灵魂内部的联络必定安定，因而，他把灵魂分开了，把本身的一部分藏在具有魔力的特别物品里，试图让本身的主体灭亡时，让灵魂仰仗这类联络仍然存活活着上，以此达到不死。
它并非完整中世纪巫师们的服从，因为直接干系到灭亡，关于灵魂的任何研讨从古至今都没有断绝，当代巫师们就对此有诸多结晶传播下来，这本制作于中天下的《至高邪术大全》只是当时的巫师整合了灵魂研讨里最核心的一部分服从。
值得一提的是，这个尝试极其隐蔽，至于为何会被记录在《至高邪术大全》上呢？
邓布利多应当没有研讨过魂器，他所晓得的就只要《至高邪术大全》和《尖端黑邪术揭秘》上的记录，而伏地魔确切无愧天赋之名，他改进了魂器的制造体例，以后更是傲慢的多次分裂灵魂，这也是前面邓布利多难以肯定伏地魔秘闻的启事了。
固然各方面仍然对这个邪术非常警戒，他们在限定邪术部的同时，本身也开端研讨反制手腕，从而获得了各种基于邪术收集的反制手腕，比如各种邪术制止结界、反幻影移形术、反探测结界等等，比较着名的麻瓜摈除咒和赤胆忠心咒都是这方面的服从。
不过，《至高邪术大全》里还是记录了关于魂器的来源和实际，分裂灵魂的体例，有了这些关于灵魂的研讨，凯尔萨斯倒是能够尝尝能不能给本身灵魂一刀。
近代邪术界，巫师们很少深切弦魔网持续研讨，除了先人常常沉迷于前人所得的进献外，巫师们不再具有当时那批先贤的设想力和进取心也是关头。
“他的私行行动是在窜改邪术的法则！”这就是邓布利多在得知伏地魔多次制造魂器的批评，既赞叹他的邪术资质，又哀叹他把天赋用在了歧途，更是赞叹他的傲慢高傲……