话说武王来至摘星楼，见余火尚存，烟焰未绝，烧得七狼八狈，也有无辜宫人遭在此劫，另不足骸未尽，臭秽难闻。武王更觉心中不忍，忙叮咛军士：“快将这些遗骸捡出去安葬，无令透露。”因谓子牙曰：“但不知纣王骸骨焚于何所？当另为捡出，以礼安葬，不成使透露于六合；你我为人臣者，此心何安！”子牙曰：“纣王无道，人神共愤，本日自焚，实以是报之也。今大王以礼葬之，诚大王之仁耳。”子牙叮咛军士：“检点遗骸，毋使稠浊；须寻纣王骸骨，具衣衾棺椁，以天子之礼葬之。”先人有诗叹成汤王业如此而尽：
积粟已无千载计，盈财岂有百年期。
江山还是承柴望，社稷重新乐裸将。
姜文焕曰：“大王不事兵戈，以仁义教率天下，化行俗美，三分天下有其二；故凤鸣于岐山，万民而乐业。天人呼应，理不成诬。大王之政德，与二君何多让哉！”武王曰：“姜君侯素有才德，当为天下之主。”忽听得两旁众诸侯一齐上前，大喊曰：“天下归心，已非一日，大王为何必苦固辞？大拂世人之心矣！穇吾等会盟此地，岂是一朝一夕之力，不过欲立大王，再见承平之日耳。今大王舍此不居，则天下诸侯崩溃，自此生乱，是使天下终无承平之日矣。”子牙上前急止之曰：“各位贤侯不必如此，我自驰名正言顺之说。”恰是：
熙熙皥皥腐败世，万姓歌颂庆未央。
承平本日定，袵席乐天和。
惟大周元年壬辰，越甲子昧爽三日，西伯侯西岐武王姬发敢昭告于皇天后土神祗曰：呜呼！惟天惠民，惟辟奉天。有殷受弗克上天，自绝于命。臣发承祖宗累治之仁，列圣因循之德，予小子曷敢有越厥志，恭天承命，底商之罪，大正于商。惟尔神祗，克成厥勋，诞膺天命。予小子方日夜祗惧，恐坠前烈，敬修未遑。无法诸侯、军、民、耆白叟等，疏请再三，众志诚难固违。俯从群议，爰考旧典，式诹谷旦，祗告于天、地、宗庙、社稷暨我文考，因而日受册、宝，嗣即大位。仰承中外靖恭之颂，天人协应之符，庆日月之照临，膺皇天之永命。尚望福我维新，永终不替，慰兆人胥戴之情，垂累业无疆之绪。神其鉴兹！伏惟尚飨。
积山尸遍野，漂杵血流河。
只见后宫擒纣王之子武庚至，子牙令：“推来。”众诸侯切齿。少时，众将将武庚推至殿前，武庚跪下。众诸侯齐曰：“殷受不道，罪盈满贯，人神共怒，本日当斩首正罪，以泄六合之恨。”子牙曰：“众诸侯之言甚是。”武王急止之曰：“不成！纣王肆行不道，皆是群小、妖妇惑乱其心，与武庚何干？且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又何穇武庚一老练之子哉？今纣王已灭，与子何仇？且‘罪人不孥’，原是上天好生之德，孤愿与众位大王共体之，切不成枉行殛毙也。俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正以是报商之先王也。”
话说子牙令军士寻纣王遗骸，以礼安葬，不表。
话说众诸侯俱上了九间殿，只见丹墀下大小将领、头子等众，跻跻跄跄，簇拥两旁。子牙传令：“军士先救灭宫中火焰。”武王对子牙曰：“纣王无道，残虐生灵，而六宫近在肘腋，其宫人、宦寺被害更惨，今军士救火，不无涉及无辜；相父当起首严禁，毋令复遭谗谄也。”子牙闻言，忙传令：“凡军士人等只许救火，毋得肆行残暴，敢有违令妄取六宫中一物，妄杀一人者，斩首示众，决不姑惜！汝宜悉知。”只见众宫人、宦寺、侍卫、军官齐呼：“万岁！”武王在九间殿驻跸，与众诸侯看军士救火。军人猛昂首，瞥见殿东边有黄澄澄二十根大铜柱列举在旁，武王问曰：“此铜柱乃是何物？”子牙曰：“此铜柱乃是纣王所造炮烙之刑。”武王曰：“善哉！不但临刑者甚惨，只本日孤观之，不觉心胆皆裂。纣天子可谓残暴之甚！”子牙引武王入后宫，至摘星楼下，见虿盆内里蛇蝎高低翻滚，白骨透露，骷骸乱滚；又见酒池内阴风惨惨，肉林下冷露凄凄。武王问曰：“此是何故？”子牙曰：“此是纣王所制虿盆，殛毙宫人者；摆布恰是肉林、酒池。”武王曰：“伤哉！纣天子何无仁心一至此也！”不堪伤感，乃作诗以纪之，诗曰：