首页 > 封神演义 > 第40章 渭水文王聘子牙(1)

我的书架

武吉哀哭拜求曰:“老爷恩施,虫豸草木,无处不发慈悲,倘救得母子之命,没齿难忘!”子牙见武吉来意虔诚,亦且此人后必有贵,子牙曰:“你要我救你,你拜吾为师,我方救你。”武吉听言,随即下拜。子牙曰:“你既为吾弟子,我不得不救你。现在你速回到家,在你床前,随你多长,挖一坑堑,深四尺。你至傍晚时候,睡在坑内;叫你母亲于你头前点一盏灯,脚头点一盏灯。或米也可,或饭也可,抓两把撒在你身上,放上些乱草。睡过一夜起来,尽管去做买卖,再无事了。”武吉听了,领师之命,回到家中,挖坑行事。有诗为证,诗曰:

文王听渔人歌罢,对散宜生曰:“此歌韵度清奇,此中必然有大贤隐于此地。”文王命辛甲:“与孤把作歌贤人请来相见。”辛甲领旨,将坐上马一磕,向前厉声言曰:“内里有贤人,请出来见吾千岁!”那些渔人齐齐跪下,答曰:“吾等都是‘闲’人。”辛甲曰:“你们为何都是贤人?”渔人曰:“我等凌晨出户捕鱼,这时节返来无事,故此我等俱是‘闲’人。”不一时,文王马到。辛甲向前启曰:“此乃俱是渔人,非贤人也。”文王曰:“孤听作歌,韵度清奇,内里定有大贤。”众渔人曰:“此歌非小民所作。离此三十五里,有一磻溪,溪中有一白叟,经常作此歌,我们耳边听的熟了,故此随口唱出此歌,实非小民所作。”文王曰:“诸位请回。”众渔人叩首去了。

黄庭两卷消长昼,金鲤三条了笑容。

话说武吉回到家中,满面喜容。母说:“我儿,你去求姜老爷,此事如何?”武吉对母亲一一说了一遍。母亲大喜,随命武吉挖坑点灯。不题。

不因武吉事,焉能涉帝廷。

烈烈旗号似火,辉辉造盖遮天。锦衣绣袄驾黄鹰,花帽征衣牵猎犬。粉青毡笠,打洒朱粉青毡笠,一池荷叶舞清风;打洒朱缨,开放桃花浮水面。只见:赶獐猎犬,钻天鹞子带红缨;捉兔黄鹰,拖帽金彪双凤翅。黄鹰起去,空中咬坠玉天鹅;恶犬来时,当场拖番梅花鹿。青锦白吉,锦豹花彪。青锦白吉,遇长杆血溅浑身红;锦豹花彪,逢利刃血淋山土赤。野鸡着箭,穿住二翅怎能飞;鸬鹚遭叉,扑地翎毛难展挣。大弓射去,青妆白鹿怎逃生;药箭来时,练斑点鸠难躲避。旗号招展乱纵横,鼓响锣鸣声号令。打围人个个心猛,与猎将各各欢乐。登崖赛过搜山虎,跳涧如同出海龙。火炮钢叉连地滚,窝弓伏弩傍空行。长天听有天鹅叫,开笼又放海东青。

话说文王见如许个风景,忙问:“上大夫,此是一个围场,为何设于此山?”宜生顿时欠身答曰:“本日千岁游春行乐,共幸春光,南将军已设此围场,俟主公打猎行幸,以畅表情,亦不枉行乐一番,君臣共乐。”文王传闻,正色曰:“大夫之言差矣!昔伏羲天子不消茹毛,而称至圣。当时有丞相名曰风后,进茹毛于伏羲,伏羲曰:‘此鲜食皆百兽之肉,吾人饥而食其肉,渴而饮其血,以之为滋养之道;不如吾欲其生,忍令彼死,此心何忍。朕今不食禽兽之肉,宁食百草之粟。各全生命以养天和,无伤有害,岂不为美。’伏羲居洪荒之世,无百谷之美,尚不茹毛鲜食;况现在五谷能够摄生,肥甘足以悦口,孤与卿踏青行乐,以赏此韶华风景,今欲骋孤等之乐,追麋逐鹿,较强比胜,骋豪杰于猎较之间,禽兽何辜,而遭此殛毙之惨!且当此之时,阳春乍启,正万物生养之时,而行此肃杀之政,此仁人所痛心者也。前人当生不剪,体六合好生之仁。孤与卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宫适,将围场去了!”众将传旨。文王曰:“孤与众卿,在顿时欢饮行乐。”张望来往士女纷繁,踏青紫陌,斗草芳丛,或携酒而乐溪边,或歌颂而行绿圃,君臣顿时,忻但是叹曰:“恰是君正臣贤,士民怡乐。”宜生顿时欠背答曰:“主公,西岐之地胜似尧天。”君臣正迤逦行乐,只见那边一伙渔人作歌而来:

推荐阅读: 鬼医狂妃     横扫晚清的无敌舰队     重生之飞扬的青春     古今穿越之指识古语     婚缠不休:前夫,别乱来     不败武帝     七零年代炮灰女配[穿书]     婚牢:出轨的妻子     金融女郎     乾坤陨帝     真理武装     毒妇驯夫录    
sitemap