举头三尺有神明,恰是因为畏敬,他才心甘甘心肠逗留在这里,ri以继夜、孜孜不倦地晋升着本身的画艺。
关文报以浅笑:“天鹫大师,你应当晓得豪杰不问出处,修行不分贵贱。佛典范籍上有无数智者败给贩夫走狗的例子,你都健忘了吗?”
“嘿,过来就过来――”天鹫大师大步向前,猛地纵身跃起,跳过烛台和灯架,气势汹汹地站在关文面前。他给关文的感受,就仿佛是一只在天空中遨游滑行了好久的老鹰,对准目标稿,刹时把目标杀掉或攫在掌中。
天鹫大师死死盯住关文的脸,嘲笑着,一字一句地说:“你最好想好了再说,这是五国十二寺统统大智者的集会,不是你一个黄毛小子信口雌黄的处所。说错了话,我一个指头就能捺死你。够聪明的话,就从速从那里来滚回那里去。”
大人物接过话题,沉声回应:“既然是参禅辩经,考较的就是每小我的资质聪明,与人的身份无关。我方才也在想《五灯会元?七佛?释迦牟尼佛》卷一中的一段话――‘世尊于灵山会上,拈花示众。是时众皆沉默,唯迦叶尊者破颜浅笑’。天鹫大师,你有没有想过,冥冥当中,上天就是要关文来处理我们的困难,由一个外人的聪明,对我们这姓迷于参悟却没法参悟的修行者停止点化?”
这实在是他的内心话,自到扎什伦布寺以来,每次进寺形貌佛像,他都是怀着这类表情。每一次,他看到外埠不文明的旅客随便丢弃渣滓或是在某些僻静处乱涂乱画,他都会跟着清算洁净,然后把那些莫名其妙的涂鸦擦掉。
天鹫大师大声嘲笑:“呵呵,你在开打趣吗?你不说,我们如何明白?”
关文点头:“是,我是。”
这句话给了关文莫大的鼓励,他想了想,尽力调剂思路,然后才开口:“我必须见到方才天鹫大师说的那些东西才气批评,而不能信口胡说。这是在藏传佛教的闻名寺院里,每小我说每一句话,都要摸着本身的知己,秉承着畏敬谦虚的信心,说一个字就一个字,说十个字就十个字,谁也不敢妄言。”
“看着我的眼睛,我就能把本身想到的,全都奉告你。”关文说。
“你在想甚么?我们都在等你颁发高谈阔论呢！”天鹫大师幸灾乐祸地叫着。随即,他别离用印度语、泰国语、尼泊尔语、藏语向其别人解释。
大人物招招手:“你过来。”
“我看得出,这并非完整的唐卡,光有碎片不敷,唐卡上镶嵌的一些奇珍奇宝都不见了。”关文抓起两把碎片,伸开五指,任由碎片簌簌落回桶里。
天鹫大师神采大变:“甚么?你说甚么?甚么奇珍奇宝?”
那段典故出自于《大梵天王问佛决疑经》,原文是:尔时大梵天王即引多少家属来奉献世尊于金婆罗华,各各顶礼佛足,退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华,瞬目扬眉,示诸大众,沉默毋措。有迦叶破颜浅笑。世尊言:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,即付嘱于汝。汝能护持,相续不竭。”时迦叶奉佛敕,顶礼佛足退。
“天鹫大师说,这就是昔ri的《xizang镇魔图》真迹,如果能拼合它,就将获得‘镇魔’的奥妙。但是,没有拼合前,谁晓得这些碎片的真假?你尝尝看,或许能够有所收成呢?”大人物说。