自前汉以来，乌桓突骑便遍及参与到中原本地的多场战役。光武帝刘秀为萧王时，麾下大将吴汉便拥有乌桓骑三千人，东征西讨，屡建功劳。厥后跟着汉室陵夷、天下sāo动，凶悍的乌桓人频繁呼应朝廷征发以讨不臣，用武之时更多。他们盘马弯弓，萍踪踏遍中原各地，兵锋所指乃至曾达到过南荆州的零陵郡。汉末时，雄师阀袁绍扫平群雄，虎踞冀青幽并四个大州，也多赖乌桓马队之助力。至于曹魏武天子的霸业，那就更不能分开号为天下名骑的“三郡乌桓”了。
世人多信神怪之说，见得如许的场景，俱感诡异可怖。就连陆遥也模糊为之气夺。
归根结底，死人就是死人，北疆胡族的设法便是那么简朴。乌桓人的民风更夸大贵少贱老的特性，乃至于青壮怒杀父兄的，也不觉得有罪。哪怕乌延曾经有机遇成为乌桓人的豪杰，但他一旦授首，绝大多数的乌桓人当即挑选了为强者效命。
这七百人中，模糊有首级模样的是张赭和张纯。两人都姓张，但并非兄弟亲族。乌桓人氏姓无常，常常以部落大人健者名字为姓，也有根据读音近似转用汉姓的。张赭和张纯二人刚好都选了张姓罢了。
当然，最后必定另有多少笔墨，商定两边守望互助、不离不弃，共同保护代郡的公理与战役如此。那些不过是套话罢了，陆遥本身都没当回事。
()在这个天下上，总有些人具有着别人远所不及的权力和职位。而这些人又常常自夸为豪杰人物，自发得存亡进退攸关于大局，谁也动他不得。实在，小我的存亡哪有甚么首要可言。再如何贤明神武的帝王将相，败便败了，死便死了，天下局势澎湃如cháo，浩浩汤汤，仍然东流而去永不复回。
到了当rì下午，乌延被杀的余波已完整停歇，极少数忠于乌延的亲信族人俱都倒卧在血泊当中。本来筹算用于乌桓各部盟誓所用的牛羊、礼器，随即被征用做了他途。
待巫人狂舞致礼已毕，世人皆以利刃割掌，引鲜血互抹于额头，约为联盟。
乌延便是如此。他自视为能够一统代郡乌桓的英主，总感觉本身在乌桓各部中数十年运营的人脉深厚非常。哪怕是背后被刘飞用利刃比划着，他也向来未曾害怕。因为他坚信，不管是谁想要掌控乌桓、亦或是在代郡安身，绝对少不了他的帮忙。而勇于伤害他的，则必定要接受乌桓部落就此大乱的成果。
陆遥有胡六娘为耳目，对乌桓族中的贫富分化情势早已体味。在盟约达成后的酒宴上，陆遥当即就故伎重施，以高官厚禄大肆招引部民。此举真是无往而倒霉，刹时便征集了数百人当兵，几近占到了在场乌桓人男xìng总数的三成以上。再加前次rì凌晨各部渠帅调派来作为人质的子侄辈，竟然达到了七百人。
而张纯则是某个小部落渠帅的幼弟，以质子的身份被送到陆遥麾下。此人年约二十许，是个汉化极深的乌桓人，更是胡族中极罕见的、能够流利誊写汉家文章者。仅从姓名来讲，张赭的“赭”，只不过是乌桓人爱好的sè彩罢了；而张纯不但利用汉姓，更给本身起了颇具深意的汉名“纯”，足见两人的差别。
代郡乌桓只是乌桓之一部，部落分离而陵夷。可即便不能供应数以千万计的兵员，但其轻生敢战的xìng格则一。比拟于鲜卑人，乌桓的汉化程度更深；而比拟于匈奴人，他们又保存了更多草原民族畜牧和打猎的技术。如许的杰出兵源，陆遥怎能放过。