“刺史被绑在柱子上烧了，烧成黑炭，太惨了。”
骑手们皆肥胖，脸上尽显疲色。听到主将收回的吼声，他们脸上肌肉绷紧，跟着吼道：“我们敢。”
十人并不恋战，当契丹军围过来之时，已经纵马离开打仗。
三天后，黑子契丹军伤亡达到三百多人，开端有军士接受不了压力，成为逃兵。
在中原大武王朝时，契丹人行树葬和火化。他们将逝者尸身置于山树上，三年收骨焚化。当时虽无宅兆，但把火化后的遗骨集合安葬于黑山。是以，契丹人始终保存“拜山礼”，即“祀木叶山仪”，人们面向此山，祭拜先人亡灵。契丹建国后渐行土葬，无宅兆的风俗逐步被拔除，呈现了单室墓和石棺，到了现在开端呈现石木、砖木异化布局的墓室，室内多筑有尸床、尸台，并有多室墓和装潢性布局。
黑子契丹军以百报酬队，运粮之时，百人队配有五辆车，车上满是抢来的财物和粮食。黑雕军骑军打倒一个百人队今后，上马先取契丹军随身水囊，后弥补箭枝，再拿粮食。碰到未死契丹甲士，就补上一刀。
（第二十九章）
颠末数天较量，跟从侯云策来到契丹境内的马队们信心大增，之前视为猛兽的契丹军竟然变成了待宰的羔羊，能掌控别人生命，这是一件多么镇静的事情。
此战法提及来简朴，但是普通中原将领绝对使不出来。侯云策是大有胡气的中原军将，深通骑军作战之道，又熟谙草地环境，这才气够利用这等胡匪之技。
最前面的契丹军士看到了一彪人马呈现在前面，站起家来，细心张望。呈现胡匪，他们并不镇静，还聚在一起嘲笑胡匪没眼力。
非我族类，其心必异，这句话从火中飞出，扑进侯云策的脑海中。这场火，第一次让侯云策感遭到了本身是中原人，与定州人、沧州人流着一样的血脉。而契丹则是外族，要想让外族成为中原人，要么是毁灭，要么是征服。
侯云策最后解缆追击之时，充满肝火，当远远地看到尾部的契丹军时，完整沉着下来。他在前去定州时吃过车厢阵的亏，吃一堑，长一智，马队们不能再吃车厢阵的亏。
黑雕军非常安闲地上马，离开了与契丹军的打仗，没有与第二个百队硬碰。
预设疆场在一条深沟内，黑雕军士在必经的小道上挖出深沟，用树枝挡住，其他军士则筹办好黄桦手弩，在另一个叉开的小沟内躲藏。
王旋风胆量大得没边，箭法也好。每当契丹骑军速率慢下来时，他便停下来，乃至还逼近契丹骑军挑衅式地射两箭。
三千人运送大量粮食和财物，中间另有抢来的定州女子，步队行进速率遭到限定，难以进步。
这一仗来得俄然，黑雕军打得极其判定和英勇，转眼之间，最前面一个契丹百人队就伤亡殆尽。
从定州城逃脱的军士和百姓被带到侯云策马前。他们经历了一场搏斗，都吓得魂飞魄散，喝了黑雕军递上来的烈火酒今后，才气说话。
黄桦弩抵近发射的能力倍增，四个契丹军士被当场射翻。王旋风安闲地将黄桦弩挂在马侧，取出长枪，枪借马势，对准契丹军一阵乱刺。
侯云策率军一起急奔，抢先穿过峡谷，来到一马平地的草地。到了高山，精骑对阵契丹人的车队便能够不受地形限定，进犯到手以后便可远循，进犯，远循，进犯，远循，一口一口撕下契丹人的血肉。