雪千代心中一动：“璋子···仿佛那里听过···对了，是阿谁牌位‘秋光院妙慶大姉’。从神龛中请出这块牌位时，祖父仿佛也说了‘璋子’这个名字。我还觉得是某个更长远的先祖，现在看来，应当是我阿谁未曾会面的祖母吧···玉川璋子······”
除了牌位，精灵棚内还要摆放驱逐亡魂的精灵马以及送别亡魂的精灵牛。当然，香炉、烛台、铃这些佛教器具是绝对不能少的。别的，还会在牌位中间安排一大大的漆盘，是用来摆放贡品的。有些处所，还会摆上‘御灵供膳’。
雪千代想在盂兰盆节的时候，伶仃设一精灵棚，驱逐薰的生身父母的魂火。这类事情要和母亲先参议一下，不过，雪千代很必定母亲必然会支撑本身的设法，能够母亲现在都已经在筹办相干的事情了呢！就像本年年初，去神社那边迎布袋尊一样。薰的话，应当也不会回绝吧···
“······”两位大师开端念起了经文，但是雪千代一句都听不懂，‘扶桑的僧侣念的经还真是难以了解啊，像道义大师那样，会用汉语念佛的和尚已经未几了吧，不过这经文仿佛是···’
在四角的小几的四个脚上绑上四根笹竹，作为四根支柱。在笹竹四周缠上真菰（茭白）叶制成的绳索，权作结界。以此为界，内里是神域，内里是凡世。然后在结界绳上缀上桔梗、栗叶、香蒲穗、里芋等花草。一个精灵棚就算是搭建完成了。
“姐姐把后院那块花圃清理出来了吧！”玉川弘幸深吸了两口其间的氛围，“仿佛有兰花的香味呢，唔···仿佛另有龙胆？”
雪千代看看薰，想问问她是不是也想出来抓萤火虫。还没开口，便看到薰向本身微微点头，然后抓起本身的手，表示往天空阿谁方向看。
“只是感受一小我在家中闲的无聊，想找点事情做罢了。”玉川纪子还是笑笑，在家中种些花草，已经是她永久都改不掉的风俗了。
实在，雪千代是有事儿的，不过面对本身的mm的时候说不出口就是了。
傍晚时分，玉川家的其别人都聚在了这座屋子里。世人穿的都是缀有家纹的玄色和服，雪千代和薰穿的也是这类。这些各种典礼上要用的号衣、丧服，早在他们来秋田之前，就已经按照玉川纪子供应的信息裁剪好了。实在现在玉川本家人丁也未几，除了玉川纪子三人以外，就只剩玉川弘幸一家四口和玉川亲弘这个长辈了。
年初的时候，雪千代发明自家灶台上的供奉着的七尊布袋和尚只剩下一尊了，并且是极新的一尊。合法雪千代在厨房里四周寻觅其他布袋和尚时，玉川纪子出去了。
玉川纪子在京都时，并不常讲关于秋田故乡里的事情。雪千代只晓得，本身的祖母原姓佐竹家，是佐竹北家上代家主的女儿。佐竹北家上任家主佐竹长宣，膝下只要两个女儿。长女嫁给了本身祖父，诞下了玉川纪子和玉川弘幸两姐弟。次女招玉川家次子玉川贞二郎为婿，诞下了佐竹北家现任家主佐竹敬宣。
点起盆提灯，燃起迎魂火，世人分坐在精灵棚两旁，驱逐已逝亲人的灵魂回归。典礼结束以后，世人便在玉川家中吃晚餐。明后两天另有法事要做，以是世人都过夜在玉川纪子家中。
但是，高野佳耦的坟场远在兵库，前去拜祭之类的，必定是不实际的。因而两位常光院来的大师便在庭前先行招魂，然后点起盆提灯，燃起迎魂火。玉川纪子把本身这几天誊写的经文一张张地放入了迎魂火中，算是对亡魂的另一种扶养。