又是那笑声，我惊了一跳，想要追溯它的泉源，它却经常流进我的耳蜗又仓促拜别。我转过身去，恍忽间，漫迷的雾，仿佛一名父老立在树梢下背对着我。从他那儿传来开朗又非常洁净的笑声，仿佛初生婴儿般。他转向我，颤颤巍巍的向我走来，摇摇摆晃的，看着让人有些心伤。但他的嘴上却噙着笑，并非浅淡。他走到我面前，正伸开嘴要对我说些甚么时，我的身材却仿佛不受节制普通向后飞去，白叟大声地嘶吼着，髯毛跟着风飞舞。而我却像是耳朵被塞住普通甚么声音也钻不出去，我挥动着双臂、拍打着双手，想让他再大声一些并以此来顺从拉扯我的那股力量，但仿佛感化并不较着。我还是不竭地向后退着，我原觉得那老者定会追上来，但究竟并非如此，那老者只是站在原地极力地吼着甚么，但我却只能看到他嘴一张一合的在动，耳边传来的只是极速的风声，仅此罢了。
村落间有“头七”之说，所谓头七便是人在去世后的第七天会回到家里做最后的道别，但人鬼殊途故而头七之时活人不能呈现在死宅，以避鬼神。而这类风俗传播至今仿佛也并非仅仅出于对家人的记念，常常对于没法解释的事欲望更大，而欲望越大便越轻易急功近利忽视细节。对于灵魂的我们始终没法给出一个切当的答案，我想与它应是密不成分。
偶尔间，迷雾也会将本身浸润。只觉一片暗中梦在面前，晕晕迷迷时总会在恍忽间见一些不会呈现的人，或许你还会结识到是因为思念，那么从未见过的亲人又如何来讲呢？这或许是因灵的存在，垂死活着间的灵对于未曾某会面亲人的思念。
常言道：一了百了。但人身后是否真的是一了百了呢？或许这人间真有灵识，有一条此界通向彼界的长道，我们在路的这边尽力地想要看清他们，他们在那头的尽处张望着我们一脸无法。在垂死之际尽力倾诉于人间人的沉沦，逝者的分开或许并非是甚么鬼神之说也并无什麽无常索命之类的，或许只是到了另一个我们尚未发觉的次元与现在过着一样的糊口罢了，为何常常亲眷去世后我们总会感觉他们还在我们身边，或许他们同我们一样存在于这个人间之事在分歧的次元或是空间罢了，亦或许常常感到亲人气味时他也正和你擦肩而过，只是你病看不到他，相互互不打搅。
魂兮魂兮，莫浑沌兮
信也罢，不信也罢，总之随心而走便好。
或许我们不该将它叫做灵魂，魂有些过于奥秘，过于虚无缥缈。我觉得灵魂是在人仙逝后由对人间的沉沦思念幻成，他们与我们处在同一个天下里却在分歧的空间中，他们能看到我们，我们却始终没法发觉到他们涓滴的踪迹。或许我们应将它唤作灵识，灵属虚，识则实。而灵识理应是最首要的存在，你若说精神首要，那么百年以后，精神又在何方呢？早已与六合融为一体，而又怎能说精神最为紧急呢？灵魂不随精神的陨灭而消逝，我们总有死亡之时，却永久不会有殒魂之时。
有树高枝，细枝少叶。不是很直有些盘曲，细枝由低到高垂垂变细，枝尖上生出一轮冷月，散着寒光，四周模糊间漫出寒意。月的光色并非单单白玉，也掺着鞋子浅浅的媚红，老是这本不吝相容的光彩却在如许的夜里竟是如此的和谐。月仿佛离我很近似在面前的树梢间，又似甚远模糊在遥遥夜空里。我想应是雾在捣蛋老是让它时隐时现的，难以捉摸透辟。