俄然，江风骤起，渔火晃灭，一团乌黑风卷于西南端涡聚，敏捷往北推动，顷刻间囊括全部仪仗，吼怒着一掠而过，往东南边向移去。
二十今后，由宋齐丘、徐铉再带领世人渡江，在广陵城外驻扎而不入。
在几近肯定双婴被大风卷走后，想到这但是杀头乃至株九族之罪，世人皆嚎啕大哭起来。
忽闻阁房传来一声高喊：“名娥皇，甚好！”继而又起一阵雀跃。
宋齐丘干脆当仁不让地赋诗一首：“仲尼推仁圣，虞舜乃让贤。重耳成霸业，武王伐纣艰。骈齿帝之相，重灿烂不凡。腾蛟觉得贺，愿得上彼苍。”
黑姑姑作歹造善南吴国风云突变
木鱼子曰：月落乌啼霜满天，织女许下三般愿。牛郎偷走神仙豆，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，千里姻缘一线牵。郎骑竹马那边去，半夜钟声到客船。
是夕，乌梅仙姑准期来至金陵城下，正设法以盗婴，却探得徐、周两府皆由重兵扼守，就连本来驻守东都广陵之部分头子，扼守要塞之各路将领亦云集于两府，然府间只隔一街之遥。观此阵仗，金陵要地各处几近人满为患，若想于众目睽睽下将两婴带走，恐非易事。仙姑只好暂隐于市，乘机行事。
本来，这“冯撒子”之计一言以蔽之，曰：“拖”。
就在此时，城中乞巧之人皆能清楚地看到两颗流星并肩划过天涯，于金陵城东南边向倾斜，双双落地生花，实在刺眼。随即，周宗与徐景通府上一前一后传来弄瓦梦熊之喜信，朝中得讯之各位大臣纷繁前来道贺。
宋齐丘不客气道：“少见多怪罢！鄙人无学，比不过您信口成文，瞧见便走。”
是日，徐知诰正视之谋士宋齐丘适逢驻守金陵，听闻此动静踌躇再三，毕竟还是决定逢迎送喜。行至周宗府上，见院内庭下之石凳上早已坐满了金陵朝中同僚，石桌上巧果、汤饼、红菱、花瓜等也食之所剩无几。
七月初七，正赶上乞巧节，金陵城内张灯结彩，人头攒动。市街上摆放着诸多外型新奇的乞巧果子，有如持笏捧物之门神，号“果食将军”，亦如飞天起舞之仙女，称“果食巧姐”，另有精美女红，家具玩物，适口花瓜，仙药丸子等，非常应景。
世人深表附和，皆觑向宋齐丘，看得他站立不安，乃思虑很久，谨慎言道：“重光，可好？”
且说这天下诸事，怎一个“巧”字了得：后唐亡国之日，亦为南唐建国之时。
起首，当即由宋齐丘、徐铉二人带领仪仗队世人在徐陵城郊安设且暂不渡河，务必包管无一人造势，无一人多口舌。同时，冯延巳当即出发，以最快之速回返金陵，乘机参与策反。
逛街男女皆以“牛郎”、“织女”相称，各家“织女”出门且经心打扮，涂抹脂粉，乃至于十里花街尽是漫天飘香。而未有“牛郎”所伴之“织女”者，竞相登至七彩危楼，于台顶向七姐献祭，祈求本技艺巧心灵，能够赛巧夺魁。拜仙后，“织女”十人一组，手执已备之铜体七孔细针，将五彩丝线对月顶风穿过，先完者得巧，迟完者输巧，将亲手所制之工艺玩物赠与得巧之人以示和睦。
宋齐丘口中之“冯撒人”者，便是自号“广陵散人”而被誉为“吴中第一文臣”的冯延巳。