白马引天祸，四四入乾坤。
路已远走，不知南北，日过去至，不晓年代。含混一时，竟一脚踏入深坑，上不得法，四下无人，空留飞鸟齐哀鸣。囡觉得必死，只待年代。日夜变幻，星宿轮转。渴饮松露，饿食虫蚁。朝诵明经，暮念阴符。倒也沉心静气，较之途中担惊来得轻许。及至暑气方消，得五姊姊所救，甚为感激。并行数里，交心议论，感喟不易。行至暮黑处，高低各有一起。上路紧窄，波折密布。下路平坦，两旁或见草木倒置。囡言及姊姊，劝走坦途。姊意分歧，执意上路而行。乃分离而去。
题曰：明月当空
其一。仙历三十一年，小暑。莲花峰南麓之原始丛林。训曰“生之涯”，乃受求生之能。由司射贤女执训。训告曰，三月为限，穿林而行。成事者可任选十六峰之一为其主，居神宫，着神服。
当我幼年，是你教会我仁慈。现在生长，你编织我胡想。
弑血杀伐高山起，吠声五世一孤眠。
贤女哽咽，展撕边白绫一尺，上载五十二血字，予囡囡四人传观。
数今后，囡已惯听走兽之粗音。十今后，囡已辨得花草之毒性。二十今后，似至林之最深处，得遇八姊姊。时，其面黄而形槁，已多日未曾饮水，况又偏逢“小暑大暑，上蒸下煮”之骨气，体多少柴，却虚汗淋漓。八姊伏于地，残喘曰：“苦也，非生之所受，莫若死。”囡上媒介阻，有力。无法之际，遂圈套重设，获大鹿一，翻倒于前。囡割其颈，若轻，不见其血。八姊腾踊而起，啜其浅伤，饮血茹毛。囡目睹寒栗，模糊作呕。半晌，豪饮方歇，躺身于地。但见粉白之面，血光点点，洁白之裾，殷红束束。当是时，囡面前恍然若梦中之石钟娇花，于六合一瞬，泣血而成。囡高低慨叹，濒死之惑，求生之渴，竟能让和顺如兔者，凶如猛虎，势如豺狼。囡不忍卒视，遁去。
自在地想，行走在繁花路上。独立翱翔，穿越风暴的陆地。
贤女哭泣，囡困而不解：“五十二血字竟能预言神族神史，不知仙姑从何而得，又那个所作？”贤女答曰：“仙历十九年，神女仙姑听闻明月神珠流落至伪唐宫中，遂前去找寻，于伪唐地宫寻得神珠。旁立玉碑，碑文五十二，图谶一枚。神女迦陵欲携走之际，误触构造，为贼人所擒。仓促时，觉得性命不保，遂将图文速记于心，于监狱中血书白绫。后因上天垂怜，神女乃得逃生，甚将神珠一并寻回，藏于华盖峰望帝之陵。族人竞相传抄，觉得六合显灵，又刻骨以图，纹饰盖骨。”
信奉的风，吹开雾悄悄飘荡。崇高之塔，照亮心中的怅惘。
为训方始与争峰淖泥深陷高塔崩
颂曰：名以墨黑失懿范，遍承坤德正宝鉴。
因白塔为五姊镇守，贤女仙姑乃授五行命理之术。囡见五姊以“水”字格开启石门，二姊与四姊大喊为惊。探路下行，来至天宝藏洞。三位姊姊首见神山如此神洞皆称奇。囡是以前随仙姑回山路过此洞，遂淡然不觉，莞尔巡查。行至酒坛，四姊偷掀酒盖，闻得一股奇特之气挥散而出。贤女并无责备，取来碗盏，舀少量清酒命囡囡浅尝。尝罢，四姊曰“烈”。二姊曰“味苦”。五姊曰“模糊中有幽怨气”。囡曾于山下得尝平素之酒水，亦有幸得闻坊间有将虫蛇蚁之流养酒觉得珍之事。但与此番相较起来，总觉清醇之味全无，血腥之气太重，似腐蚀过分而至，乃曰：“此酒已坏，饮之不得。”贤女并无语，舀一瓢自饮，似有思路酝酿之态势。