想到这里，九儿心中更是一阵隐痛，却终究安然地把十一从背上放了下来，悄悄地托在怀里，着实在实地再看了一眼，遂憋住一口气将十一托放到府衙门前，本身藏身在不远处，一向比及十一被官人发明，再三确认统统妥当后，九儿才重新装好三个锦囊，来往时之路回走。
遵循仙姑的叮嘱，九儿只需将背上的小十一送回金陵城里便可。
但是，当炽烈的阳光刺破浓云毕竟洒满六合时，神山之上的层层白雪便如纱幕褪去般丝丝缕缕地隐去，化作一江春水渗入潜底。暴暴露的，恰是那雪层之下岩石的坚固，冻土当中生命的腐朽，温情过后无情的冰冷，以及面纱背后脸孔的狰狞。
静海师父赞到：“好茶！好诗！看得出荣哥儿对这茶是用心相煎用情相思了。”柴荣抱拳连称了几声“岂敢”，心机却仍在刚才目之所及的绿衣女子身上，目睹其背影消逝在北风里。
剥落的永久是罪孽的外套，被迫闪现的乃是暴露的实在。
这期间，有人曾打过九儿的主张，却被这机警的小丫头一一撂倒，也有人打过九儿怀里几颗珠子的主张，却无一人真正得逞，皆因九儿心中无贪无念无嗔无痴。而这斗智斗勇的一起下来，九儿仿佛又生长了很多。
子时已临，神女仙姑紧着敲响引钟，念诵之声愈响，击节之声愈密，行舞之度愈放。
巫女们皆佯装无事各自散去，九儿亦莫不作语，一起采花织叶以蔽体，得回小屋里来。而后，神山不见小九数日，遂觉清冷了很多。
火照，把统统伪善撕碎。
柴荣鼓起，偶得三四句，句句言茶，却句句深藏茶翁之意：“灵芽嫩叶何其姣，碧水含香将绿绕。顶风解意惊鸿舞，逆流翻转浪白条。浅酌一口芳华溢，回味无穷相思淼。此去经年茶相敬，同携知己任清闲。”
七月半祭鬼之日，圣地立高危之神柱于圣池，柱子正面刻四个大字：“幽冥指引”。池边面朝神殿之高地立施孤台一座，将刚满两岁之小十作为祭品与五彩生禽与五香生果一并摆设，又于各式祭品上插五色三角纸旗，每面小旗上写有“万物生灵”字样。
九儿从速辩白道：“神山各处是银珠，却未见半点用处，不如山下换些有效之物，方显神珠代价。”因而便分建议带回之物，上至神女仙姑下至众姐妹，时下目睹者大家皆有薄礼。
九儿翻开第二个锦囊，取出来一看，竟是出门时忘了带上的锁玉绣金铃。
本来，就在不久前，金陵城里到处相传东都广陵吴帝失期，得婴、弃婴又代婴之肮脏事，而金陵西宫已严明谈判，催促广陵东宫务必给个“交代”。而东宫确切无从“交代”，金陵权臣徐知诰便于十月初五发难，代南吴称帝，立金陵为都。而这一双失婴，恰是宫中正持续找寻之贵族后辈，盼知恋人士寻得，必有重金酬谢。
就在此时，游女们又像发了疯似的将巫女们拖到池边，无情地扔到圣池里，摈除着扑游到对岸去。
别的，九儿还特地留了一件裘皮大袄回白头峰小屋，亲身为祝词斋女穿上，引得窗外偷跑而至的白狼都滴下了热泪。
木鱼子曰：生生之爱远去，亦如生生之痛阔别，求之为安怀，念之则放心。
仙姑甚为愤怒，欲以杖惩罚之。
登得圣顶，首要之事便是去长生殿拜见神女仙姑。仙姑一见她穿戴如此奢豪便面露不悦，责问道：“安身之珠是否用尽？”