因白塔为五姊镇守，贤女仙姑乃授五行命理之术。囡见五姊以“水”字格开启石门，二姊与四姊大喊为惊。探路下行，来至天宝藏洞。三位姊姊首见神山如此神洞皆称奇。囡是以前随仙姑回山路过此洞，遂淡然不觉，莞尔巡查。行至酒坛，四姊偷掀酒盖，闻得一股奇特之气挥散而出。贤女并无责备，取来碗盏，舀少量清酒命囡囡浅尝。尝罢，四姊曰“烈”。二姊曰“味苦”。五姊曰“模糊中有幽怨气”。囡曾于山下得尝平素之酒水，亦有幸得闻坊间有将虫蛇蚁之流养酒觉得珍之事。但与此番相较起来，总觉清醇之味全无，血腥之气太重，似腐蚀过分而至，乃曰：“此酒已坏，饮之不得。”贤女并无语，舀一瓢自饮，似有思路酝酿之态势。
合合上工，上尺上上四合上。乙上工六，上五六六工尺。
言毕，囡只听“霹雷”一声，似此岩洞上立之报恩白塔轰然坍塌，封闭石门之路。囡囡只得因循而下，幸出得天宝洞府，转头一看，下处洞口亦为塌石封堵。贤女训曰：“此象正应神书所载，乃天命所授，尔等应速速下山，是承巫女任务。”
弑血杀伐高山起，吠声五世一孤眠。
自在地想，行走在繁花路上。独立翱翔，穿越风暴的陆地。
六六已尚，尚已五六凡六尚。上上尺工，工凡工尺上乙上。
六五已尚，尚已五六凡六工。合六凡工，工凡工尺上乙上。
贤女哽咽，展撕边白绫一尺，上载五十二血字，予囡囡四人传观。
囡囡大悟，自命神族通灵，荣感倍增。贤女嘱言：“其他各珠，均属我神族，现已散落至盘据藩王宫中。今遣尔等下山，是为寻回神珠，精研谶颂符图，凝集神珠神力，塑我神族之魂，立我神山之威，匡我乱世之朝！”
合合上工，上尺上上四合上。乙上工六，上五六六工尺。
其三。仙历三十三年，惊蛰。白头峰报恩塔。训曰“信之祭”，乃告往之故，授去之命。由司铭贤女执训。此番并无训告，只使囡与此前得胜之二姊，四姊，五姊下至白塔内密道，引觉得训。
任务维艰，充分我重重行囊。摆脱捆绑，找寻自我的方向。
哗然之际，贤女复言：“仙历十三年，神女下山遇神墓，获经籍二十六略。据《天罡弥珍》记录，我乱世大唐拥神珠七颗：‘乱世明阳珠’、‘乱世明月珠’、‘乱世金玉珠’、‘乱世乌木珠’、‘乱世水云珠’、‘乱世火龙珠’以及‘乱世土灵珠’。自玄宗朝水云珠被盗，天宝十四年始有安史反叛，而后大唐藩镇盘据，类此为乱之事愈烈；大中十三年，土灵珠遭窃，时有浙东裘甫起事；咸通六年，乌木珠失落，九年，庞勋于南诏起兵；乾符元年，明阳珠无端消逝，时有王仙芝山东长垣聚众；乾符二年，火龙珠为黄巢军所挟，犯上反叛为朝中大患。广明元年，金玉珠再落贼人手，都长安亦为北伐军所夺。而当宫中仅存之明月珠失窃后，大唐终为朱梁所灭。”
当我幼年，是你教会我仁慈。现在生长，你编织我胡想。
白露为霜之日，囡毕竟出得林来。身心俱疲，来往司射贤女处复命。乃知囡为首至者，遂为姊姊祈祝。旬白天竟无一人与出相见。贤女是授游仙窟于囡，封睡仙峰小主。又旬日，五姊出，相拥而泣。因知其钟情五体通透之游仙小屋，囡谦逊其居住。五姊拒，言之不受嗟来之食。遂取白头峰，居报恩塔。而后，姊姊接踵生还出林。八姊扶摇而出，得主造钟峰钟鼓楼。六姊胸骨折断而出，得主翠屏峰。四姊为毒虫叮咬，红肿而出，主息壤峰。三姊脖颈遇刺，血肉外翻而出，受主紫霞峰。二姊误食毒果，晕虚而出，主抱犊峰。大姊为兽所伤，忍剧痛而出，主独立峰。不幸七姊，因陷泥塘而不能自拔，花腔韶华竟泯没于林中池沼，此生无缘再见。追封华盖峰小主，仅留生前之衣冠入葬柏帝清庙，是觉得终。