煞也！竟是一片天灵盖骨。骨盖微裂，隐有图符。符似人脸，一笑一哭。五姊偶听骨刻有纹，巧夺端看，虽见笑容却直呼可骇。还骨于囡，倒置来去，但见哭脸竟倍感亲热。细心援想，幼时懵懂，是非不明、对错不分，常请神珠定夺，见过此脸孔。囡料定与望帝陵祖母绿夜明珠有染，急寻贤女追溯此符来源。
任务维艰，充分我重重行囊。摆脱捆绑，找寻自我的方向。
颂曰：名以墨黑失懿范，遍承坤德正宝鉴。
白马引天祸，四四入乾坤。
春去春又来，花谢花会开，溪水流过处，巫女们翠绿之光阴已仓促而逝，野鹤飞舞时，少女们及笄之华年又翩跹而来。转眼已至仙历三十四年，九儿已由一株灵秀之幼苗长成了亭亭如盖的小树，凭添了几分女子独占的韵致。
数今后，囡已惯听走兽之粗音。十今后，囡已辨得花草之毒性。二十今后，似至林之最深处，得遇八姊姊。时，其面黄而形槁，已多日未曾饮水，况又偏逢“小暑大暑，上蒸下煮”之骨气，体多少柴，却虚汗淋漓。八姊伏于地，残喘曰：“苦也，非生之所受，莫若死。”囡上媒介阻，有力。无法之际，遂圈套重设，获大鹿一，翻倒于前。囡割其颈，若轻，不见其血。八姊腾踊而起，啜其浅伤，饮血茹毛。囡目睹寒栗，模糊作呕。半晌，豪饮方歇，躺身于地。但见粉白之面，血光点点，洁白之裾，殷红束束。当是时，囡面前恍然若梦中之石钟娇花，于六合一瞬，泣血而成。囡高低慨叹，濒死之惑，求生之渴，竟能让和顺如兔者，凶如猛虎，势如豺狼。囡不忍卒视，遁去。
弑血杀伐高山起，吠声五世一孤眠。
题曰：明月当空
花签三，忍术。大姊与五姊双臂挂于横枝，身下摆布各设千年蛊毒坛。后落下者胜。先落者必葬身毒虫。此试源于古书《万川集》之《忍道篇》，集间多著录上古哑忍之术。仙姑借以遴选下山受命之人。一炷香乃过，大姊汗如雨下，双臂微颤，情势不佳。临坠之际，一旁同悬之五姊双脚聪明斜伸，以闪电之势接过大姊，盘腰而挂。大姊脑筋朝下，虚惊大喊。囡乃上前，禀于贤女曰：“胜负已分，何必枉送卿卿性命？”贤女道：“胜者存，劣者汰，古书是言，即为事理。”众姊皆同求贤女抬手以释，不为所动。五姊敏慧，趁世人言劝之机，极力摇摆，借力将大姊荡离灭亡之域。又纵身而跃，幸免蛊毒腐蚀。是时，大姊乍惊乍呼。原是倒头吊挂之时，长发误入毒坛，万千虫蛊顺发而上，几近耳旁。五姊手起钗落，用“珐琅彩花簪”用力一划，将大姊为蛊毒感化之长发悉数断去。是命乃存。
谶语：沧海遗珠恨，青莲梦浮生。
合合上工，上尺上上四合上。乙上工六，上五六六工尺。
六五已尚，尚已五六凡六工。合六凡工，工凡工尺上乙上。
哗然之际，贤女复言：“仙历十三年，神女下山遇神墓，获经籍二十六略。据《天罡弥珍》记录，我乱世大唐拥神珠七颗：‘乱世明阳珠’、‘乱世明月珠’、‘乱世金玉珠’、‘乱世乌木珠’、‘乱世水云珠’、‘乱世火龙珠’以及‘乱世土灵珠’。自玄宗朝水云珠被盗，天宝十四年始有安史反叛，而后大唐藩镇盘据，类此为乱之事愈烈；大中十三年，土灵珠遭窃，时有浙东裘甫起事；咸通六年，乌木珠失落，九年，庞勋于南诏起兵；乾符元年，明阳珠无端消逝，时有王仙芝山东长垣聚众；乾符二年，火龙珠为黄巢军所挟，犯上反叛为朝中大患。广明元年，金玉珠再落贼人手，都长安亦为北伐军所夺。而当宫中仅存之明月珠失窃后，大唐终为朱梁所灭。”