赵九叹曰：“如果那女人尚未婚配，与之义弟可好？”符儿推让道：“此才子当则得配英才如哥哥者。”两人相视谈笑，喝酒承欢。
符儿又问：“我见村口张老夫左腿有疾，虽于前日得银数两却未能进城买药治病；又见阿东嫂放不下待哺之婴，封银于缸底，竟在米糊中掺水充饥。是否可将金银换做亟需之物，为其送至家中？”
蜀都自汉朝起便以织锦业驰名，暮年于城西南筑锦官城，遂有“锦城”之誉。今之锦城，以锦里长街最为闻名，因其囤聚织锦大户且每户之资可与北方瘠薄小国当年之国库相对抗，甚为富庶。本日嫁女之邢翁便是这大户之一。
符九亦醉意浓浓，答曰：“相互成全罢！”遂也蒲伏于桌，扑头，睡去。
赵九当即大喊一声“回”，四十弟兄便抬着财礼四散而逃。
木鱼子曰：
符儿感慨曰：“兄长仁义，屡施善举，弟弟佩服。”赵九谈笑道：“这还很多亏了城中大户的大力支撑。”符儿会心，同饮一杯。
官道不正，民风不义，世道不公，谓之常存。
“指教不言，但说无妨。”
益者好施，损者补之，公允公理，与日同辉。
赵九慨叹道：“人之善始，渴其生，故夺之；人之善终，求其慰，故掠之。此乃人之赋性。至于前后有别，强弱有差则为后天起因，可令人力疏导。莫不如效这酒馆之制，一桌之客有多少人，食多少菜先来个账簿记录，饿的先上菜，饱的不加菜。若如此，店小贰心中就得有杆秤，刻度要精准，质量不偏斜。弟弟可愿做这小二？”
二人一阵欢笑，同饮一巡。
翌日鸡鸣，赵九翻身跃起，练拳扎马，担水劈柴，好一阵有序的繁忙之声。目睹着日上初阳，符儿还是熟睡，昨日裹身的整张方被一股脑地蒙在头上，四肢却混乱无章地摊在床沿，在地上，在墙上，好一个天翻地覆的姿势。
只听一声“走”，赵九便从墙头跳下，一套长拳乃出，护轿者均被打倒，抬轿之人亦皆停轿捧首，直呼“饶命”。花轿后混入的四十弟兄也与保护之人展开斗争。
此巷尚且宽广，四人抬轿穿行其间亦可来往数人，但此巷九曲十八拐，如果外村夫冒然突入恐就难能出去。此时，每一拐角处早已蹲守了红衣红裤的赵家弟兄，巷中七拐八拐，弟兄七上八下，邢府送礼花轿后数十担抬嫁奁之夫役全都被换上了自家兄弟，独剩打头花轿及其周遭护送之人尚未扰乱。
适逢天朗气清，光艳日明，红黄相衬，金银相聚，繁华之气，豪华之流便如沐光之城倾泻，令人晕眩，不成咂摸。
邢氏却之，言：“我见侠士正气，非鼠道之人，先前听闻蜀中常有劫富济贫之举，家父乃唾，余则乃敬。二位侠士若怜悯小女，可留一箱金银于我随嫁方好？”
符儿道：“弟有幸伴同哥哥数次施助，观乎克日盛况，胸中略有迷惑，望哥哥指教。”
故先贤曰：天下为公，是谓大同。
符儿便问：“节前施助，开箱散银本为功德，为何哀鸿簇拥而上，‘劫掠’一空，先到者先得，后到者不得，强力者多得，孱羸者少得，岂不是违背了散银初志？”