口传之谓不朽？哀生之斯须，人寿偶然尽。三世而易代，终向无人知。
双子星光焰万丈众小鬼花间跳梁
孟昶仪仗驾临，一幅群雄并起的升腾之景忽如帛画般定住，沸腾之声亦突然固结。
时遇廖公公气喘吁吁，迎头来报：“北面墙薛侍郎掀了鹿太保的帽子！”孟昶闻讯若惊，领着仪仗便直奔北面墙去。
龙船驶离了池心，缓缓在水面飘零。孟昶沉默不语，难堪了掌舵的梢公，不知将这舟楫摇往那边去。辛宫娃大胆做主：“有劳船官摆渡‘人间’！”孟昶斜瞥了一眼，辛娃子紧着低头点头，所幸未有斥责。
唯精力谓不朽。丽华去存质，融入民族魂。风骨气神韵，生而俱有之。
入史之谓不朽？秦皇焚书柬，汉武黜百家。六朝忙更迭，新王篡旧史。
这方毛司徒正拱手欧阳炯，欧阳炯却扭头相背，拱手李国史，李国史貌似不屑，亦扭头相背之。按说欧阳大人既为《花间》作雅序，又有十七首曲子词当选，为文顺畅，为官俭素，
木鱼子曰：
啊哈，原是躲在画面居右，竹简堆背面去了。竹简扎捆均匀，且以青麻镶边，效古卷堆叠之法垒若小山。小山旁一人倚着，伙而分歧，佯装睡去，其名徐光溥，博学善诗之人。一人单独立着，这便是鼎鼎大名的赵崇祚，顾命大臣赵廷隐之子，都虞候赵崇韬之弟，字弘基，官至卫尉少卿，曾受命编选《花间集》，遴选十八家蜀中文秀五百首入集，却始终未录本身一首，其公心可鉴，非常人能及。
又如稍近之《李杜双美图》，一仙一圣，一道一禅，圣近于地，仙近于天。多少奇情，多少怨感，都在一幅幅强大娟秀的周游图景中荡漾回旋。更可贵太白出青莲，子美浣花草堂边，感化蜀地风土，饱经蜀地冷暖，可谓唐蜀双曜，诗古双美。
刘莲心照实道：“昭仪娘娘素好午后小憩。”转而继告：“方才下官见着南修仪正驯语莺哥，不如……”孟昶摆手叹道：“罢了，朕亦困乏。”遂传令掉头行船，临重光殿登陆，穿中门，往承乾殿行。
劝说一旁主持公道者为毋昭裔，广政三年(940年)受命分判盐铁，次进左仆射，位兼宰相，人称“毋相”。毋相博学有才名，精经术，喜诗书，“堆秀”一议便是由其主导，本意借“花朝”之期，以《花间》为序，邀蜀中文士会聚痛饮，成绩一段嘉话。谁料饮宴未开，便入了这“文人相轻”的怪圈，实乃始料未及。
未时骄阳最甚，人间渡头杨柳荫下还是立着十余如花宫女，随时迎着画船泊岸。确见是龙船，莲心姑姑亲身至下渡口恭候，孟昶于船头捡要紧的问：“艳娘可曾歇着？”
孟昶含笑：“朕觉毋相之言甚是可取！众卿觉得如何？”
合法毋相告禀之时，孟昶思路早已穿过人群，落停在紫色红泥垒就的城墙上，赏识着自远而近刻印之连环图文，感慨良深：世人言“天下文士皆入蜀，人间英豪俱出川。”此言不差。诚如首刻之《扬马双雄图》。扬马二人承周《诗》讽刺传统，开汉赋体物摛文。扬雄子云《河东》《甘泉》《羽猎》《长杨》崇盛丽辞，摆设激稳，以美讽谏，通六合人；司马相如《子虚》《上林》《长门》《美人》绘声绘色，包举宇内，惊心动魄，流荡无垠。二人皆蜀郡人士，实乃汉蜀双绝，文赋双雄。