雷祖耀疑问道:

唐寅如有所思,道:

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“我们五岳剑法,不管哪一派的伶仃拿出来都是当世剑道一绝,且全盛期间的五岳哪一个都不比当年的雁荡山差,华山更是刁悍到直逼少林武当,可五岳结合到一起,也才只和日月教斗了个两败俱伤。

唐寅道:

雷祖耀道:

“我晓得,但是是厥后才晓得。徐老哥致书寻我,不过我在这里过得还算舒心,又稀有位老友常常看望,就没有回衡山了。”

以后我不敢再惹道门,连龙虎山和武当山也不敢去了,便乘船经鄱阳过洞庭,逆流湘江去了衡山。

“无人晓得,那场大战实在是太乱!不过快二十年都没出再世,应当是完整失传了。”

衡山紧邻苗疆,一贯与苗人交好,这才有这一段善缘。徐师叔就在苗疆疗养了半年,不过还是伤了武道根底,技艺此生再可贵寸进。”

当时我虽落魄,却仍自视甚高,不听奉劝,执意拜师,不料惹怒了人家,被打下了山,还折了几条肋骨。

《吸星大法》、《葵花宝典》不也是名震江湖风头无二?可如本日月教还在吗?护山守门的是人,不是武功。”

“崇圣寺昔年有《一阳指》、《六脉神剑》这两门绝技,却也保不住家国。全真教有《天赋功》、《九阴真经》及一应顶尖武技,庙门也免不了被金人攻破。天下不是一小我的天下,天下有千千万万人,雁荡山当年固然强大,但也只是强大,远谈不上冠绝江湖,更谈不上天下无敌。”

在衡山待了半年,日子非常平平,常常想着书言事,却又无从下笔,非常忧?。

“无颜矣,在衡山乃受世人托庇,供我衣食器具,我却只在山上待了半年,连书也没教好。乃至连徐老哥送我的古帖都丢失在了归家途中,我又有何脸孔向衡山寻药?”

“对!听我师父说这门掌法能力无匹,前代雁荡山少掌门骆少游就是以这门掌法,从吐鲁番一起打到温州,接连挫败很多西域及我大明正魔两道妙手,却也引来无数觊觎,终究累及门派。”

“《天山六阳掌》,一些古籍秘闻中有提到,其在三百年前曾名震江湖,与当时丐帮的《降龙十八掌》并列,被称为天下掌法双绝。其能力比少林七十二绝技中的掌法还要强过一截,即便是完整的大理《一阳指》也一样弗如。”

“这大抵就是缘法了,能从当年的雁荡山中活命,即便技艺超群也相称不轻易。”

向大年道:

那一夜我展转难眠,苦思了半夜,这才体味。

“成事在人,神功秘技当然不成贫乏,但毕竟还是要看小我能为,这是莫师伯给我们的教诲。”

林风庭道:

第178章 桴浮

忽闻琼海渔歌,又听苏音唱和,大动我思家之念,遂回了姑苏。”

向大年道:

米为义道:

“下了山,我不敢再待在温州了,边被江湖争斗吓住了。厥后我边赶路边放心,终究还是决定踏入江湖,就去了武夷山。

向大年道:

不过《天山六阳掌》确切是顶级的掌法了,能力比起《降龙十八掌》也不差多少,特别是在阴阳调和、超脱萧洒上更比降龙掌精美很多。

昌黎先生少幼困苦,退隐后又屡遭贬谪,却未因任何事而改换初心,一心弘仁义兴教养,着书立说,名传四海。

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