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大话歪批
“等轮到本身被宰时，屠夫一牵拽，我马上吓得头昏目炫，四体皆软，只好闭上眼等死。那屠夫先把我的喉咙堵截，然后摇撼摆拨，把血控到盆中。当时的痛苦不是言语所能表达的，真是求死不得，唯有长号。比及血放完了，屠夫一刀刺进我的心脏，大痛难忍，连哀呼都发不出来了。垂垂恍忽迷离，如醉如梦，又和刚转生时的景象差未几。过了好久才醒来，已经转生为人了。因为阎王以为我宿世还做过一些善事，以是仍然准我转生为人，也就是现在的我。
单单留一白鼻，戴德实多。”王问何故，答曰：“我做猫躲在黑地里，鼠见我白鼻，
“刚才，我瞥见这头猪身受搏斗的哀思，不由得遐想起本身宿世的那一番磨难遭受，又顾恤这位屠夫来生也一样免不了受搏斗之苦，这三种感情交萦于心，以是不免涕泪横流了。”
“厥后，我垂垂能晓得猪语，常和同类们谈天，它们差未几都能记得宿世的事，只是没法向人诉说。我们都晓得本身总有一天要被宰杀，以是经常收回嗟叹的声音，那是在为将来忧愁啊！我们的眼角和睫毛上常挂着泪，那是为本身的运气哀号啊！我们的身躯粗笨，到了夏天，炽烈难过，只要把身材浸泡在烂泥水坑里，才感觉好受些，但常常被关在猪栏里，连这泡烂泥的机遇也不能多得。我们的外相稀少坚固，到了夏季，没法耐寒。以是，当我们瞥见狗和羊那一身柔嫩丰富的毛皮时，就恋慕它们的确像兽类中的神仙。比及够重了，当仆人来抓时，内心明晓得不免一死，但我们还是冒死蹦跳躲闪，但愿能多活半晌。
出处：《笑林广记》
典范溯源
一猴死见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将身上毛尽行拔去。”即唤
大话歪批
在场的那位屠夫听了老衲这番话，当即把屠刀扔在地上，改行卖菜去了。
夜叉脱手。方拔一根，猴不堪痛苦，王笑曰：“牲口，看你一毛不拔，如何做人﹗”
可骇系数：★★
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变结婚爷
老衲的回想录
一名老衲路过屠宰场时，俄然泪流满面。人们非常惊奇，便扣问他为何哀伤。
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懒人在如何偷懒这方面的聪明才干，的确高人一筹。从另一个角度来讲，懒人在进步做事效力、发明创新这方面，倒大有潜力可挖。传闻，世上很多大发明，都是懒人的佳构。
典范溯源
大话歪批
“断奶以后，我见仆人给我们豢养的饲料很脏，感觉恶心。但因为本身非常饥饿，五脏六腑像要焦裂，不得已，只好勉强吃了下去。
典范溯源
或载以舟车，则堆叠相压，肋如欲折，百脉涌塞，腹如欲裂，或贯以竿而扛之，更痛甚三木矣。至屠市提掷于地，心脾皆震惊欲碎，或本日死，或缚至数日，弥难忍耐。时见刀俎在左，汤镬在右，不知著我身时，作何痛苦，辄簌簌颤栗不止。又时自顾己身，念将来不知磔裂分离，作谁家杯中羹，惨痛欲绝。比受戮时，屠人一牵拽，即惶怖昏瞀，四体皆软，觉心如摆布震惊，魂如自顶飞出，又复落下。见刀光晃耀，不敢正视，唯瞑目以待废剔。屠人先剚刃于喉，摇撼摆拨，泻血盆盎中，其苦非口所能道，求死不得，唯有长号。血尽始刺心，大痛，遂不能出声。渐恍忽迷离，如醉如梦，如初转生时。很久稍醒，自视已为人形矣。冥官以夙生另有善业，仍许为人，是为今身。顷见此猪哀其苛虐，因念昔受此苛虐时，又惜此持刀人，将来亦必受此苛虐。三念交萦，故不知涕泪之何从也。屠人闻之，遽掷刀于地，竟改业为卖菜佣。