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艾子曰：“真是鬼怕恶人也。”
新鬼往入大墟东头，有一家奉佛精进，屋西厢有磨，鬼就挨此磨，如人推法。此家主语后辈曰：“佛怜我家贫，令鬼推磨。”乃辇麦与之。至夕，磨数斛，疲顿乃去。遂骂友鬼：“卿那诳我？”又曰：“但复去，自当得也。”
他们方才商定好，王方平便惊醒了。他赶紧将粥碗打穿，用手指先捂着，把一个小瓶子放在碗的上面。等父亲要喝粥的时候，他把手一撤，粥便流入瓶中，再用东西挡住瓶口。他把瓶子放进锅里，煮沸了翻开一看，满瓶是肉！没多久，父亲的病就好了。人们说，他的孝心打动了彼苍，才会有如许的成果。
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有新死鬼，形疲瘦顿。忽见生时朋友，死及二十年，肥健，相问讯，曰：“卿那尔？”曰：“吾饥饿殆不自任，卿知诸便利，故当以请见教。”友鬼云：“此甚易耳。但为人捣蛋，人必大怖，当与卿食。”
鬼太守和鬼侍从，与世人并无大不同。一个慈爱的祖父，却差点害了小孙子，令人哭笑不得。明天，为人长辈者须知，宠嬖如同鬼气，只能捧杀孩子。
典范溯源
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第四章嬉笑怒骂皆有情：闲谈鬼事篇 (1)
钱能买万物，乃至包含性命。有钱有“礼”走遍天下，连阳间也同理。呜呼！无钱之人，真是上天上天都无门。
可骇系数：★★
可骇系数：★★★
出处：《诗话总龟》
出处：《承平广记》（出《广异记》）
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太原王方平性至孝。其父有疾危笃。方平奉养药饵，不解带者逾月。厥后侍疾疲极，偶于父床边坐睡。梦一鬼相语，欲入其父腹中。一鬼曰：“如何为入？”一鬼曰：“待食浆水粥，可随粥而入。”既约，方平惊觉。作穿碗，以指承之，置小瓶于其下。候父啜，乃去承指，粥入瓶中，以物盖上。于釜中煮之为沸，开视，乃满瓶是肉。父因疾愈。议者觉得纯孝而至也。
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鬼也怕恶人
看来，鬼也是有血有肉，不过还是没有人夺目。孝心无价，一个知孝行孝的人，上天自会眷顾。
没多久，艾子听到庙里的小鬼说：“大王坐在这里为神，享用村人的祭奠，反而被愚民污辱，为何不施灾害抨击他？”鬼王说：“要施灾害，只能施给前面来的那小我。”小鬼问：“前面那人把大王踩在脚下，这是莫大的污辱，您却不对他施灾害；前面来的人，很尊敬大王，您反而对他施祸，这是为甚么？”鬼王说：“前面的那小我已经不信鬼神了，我又如何能加祸给他！”
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艾子说：“真是鬼也惊骇凶暴的人啊！”
夏侯文规瞥见院子里的桃树就说：“这棵桃树是我种的，结的桃子很好吃。”他的老婆就问：“都说鬼最怕桃树，你如何不怕呢？”夏侯文规说：“桃树上东南朝着太阳的树枝长二尺八寸的，我很讨厌，但不必然惊骇。”他见地上有蒜皮，就让家里人拾起来扔出去。看他的意义，仿佛是讨厌蒜，也惊骇桃树。
出处：《艾子杂说》
艾子行水，途见一庙，矮小而装潢甚严。前有一小沟。有人行至水，不成涉，顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。