太原人王方平，非常贡献亲人。他的父亲生了病，日见沉重，他煎汤熬药，奉养摆布，一个多月都没脱衣服。一天，他颓废过分，就坐在父亲床边睡着了。这时，他梦见几个鬼在说话，一个说：“我想钻进他父亲的肚子里去。”一个说：“你如何钻出来？”另一个说：“等他喝稀粥的时候，能够随粥而入！”
不一会儿，又有一人颠末这里，看到了这景象，一再感喟着说：“竟然有如此轻渎骄易神灵雕像的行动！”因而将雕像扶起，用本身的衣服擦拭雕像，捧着他放到神座上，再三拜祭才拜别。
看来，鬼也是有血有肉，不过还是没有人夺目。孝心无价，一个知孝行孝的人，上天自会眷顾。
襄阳李除，中时气死，其妇守尸。至夜半夜，崛然起坐，搏妇臂上金钏甚剧，妇因助脱。既手执之，还死。妇伺察之。至晓，心中更暖，垂垂得苏。既活云，吏将去，比伴甚多。见有行货得免者，乃许吏金钏，吏令还，故归取以与吏。吏得钏，便放令还。见吏取钏去，不知犹在妇衣内。妇不敢复著，依事咒埋。
可骇系数：★★
大话歪批
不科学神鬼，神鬼也无法，只好恐吓对本身顶礼膜拜的信徒。信徒可悲。
可骇系数：★★★
太原王方平性至孝。其父有疾危笃。方平奉养药饵，不解带者逾月。厥后侍疾疲极，偶于父床边坐睡。梦一鬼相语，欲入其父腹中。一鬼曰：“如何为入？”一鬼曰：“待食浆水粥，可随粥而入。”既约，方平惊觉。作穿碗，以指承之，置小瓶于其下。候父啜，乃去承指，粥入瓶中，以物盖上。于釜中煮之为沸，开视，乃满瓶是肉。父因疾愈。议者觉得纯孝而至也。
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出处：《承平广记》（出《续搜神记》）
有个新死的鬼，形色蕉萃、身材肥胖。一天，他俄然遇见一个鬼，是他死了二十多年的朋友。这个鬼很肥健，相互酬酢后，他问新鬼：“你如何搞成这副模样啊？”新鬼说：“我是饿的呀，老兄必然晓得很多找食的诀窍儿，请见教。”胖鬼说：“这很简朴。你只要到人们家里去捣蛋，他们一惊骇，就会给你吃的。”
出处：《艾子杂说》
鬼得去，得一家，门首有竹竿。从门入，见有一群女子，窗前共食。至庭中，有一白狗，便抱令空中行。其家见之大惊，言自来未有此怪。占云：“有客索食，可杀狗，并甘果酒饭，于庭中祀之，可得无他。”其家如师言，鬼果大得食。而后恒捣蛋，友鬼之教也。
因而，新鬼来到一个大村落东头的一家，这家人非常信佛。西配房里有一盘磨，新鬼就像人那样推起磨来。这家仆人见到后就跟儿子们说：“佛祖不幸我们家穷，派来一个鬼为咱家推磨了！”因而就运来麦子往磨上续。到了早晨，新鬼磨了好几十斗麦子，累得要死，就从速跑了。他找到胖鬼骂道：“你这家伙为甚么要哄我？”胖鬼说：“你再去一家，必定能行。”
可骇系数：★★★
鬼太守探亲
孝子煮鬼肉
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艾子行走在河边，途中碰到一间庙，庙虽小但装潢很寂静。庙前有一条小水沟，有一小我行走到水边，没法蹚水畴昔，转头到庙里，然后拿了鬼王的雕像横放在水沟上，踩着他畴昔了。