李寄斩妖蛇
出处：《承平广记》（出《列异传》）
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寿光侯降怪
李寄虽是少女，但勇气智谋赛过多少须眉！
因而，李寄向官府要求赐给锋利的宝剑和咬蛇的猎狗。到了八月月朔祭奠那天，她便带上剑，牵着狗，来到庙中坐下。她预先用几石米拌上蜜糖，做成糍粑，放在蛇洞口。大蛇爬出洞外，头大得像个谷仓，眼睛像两面二尺阔的铜镜子。蛇闻到糍粑的甜香气味，就先大口吞食起来。李寄当即放出猎狗，猎狗冲上前去咬大蛇，李寄又从后边用宝剑砍伤了蛇几处。蛇受不了伤口剧痛，就蓦地跃了出来，蹿到庙中院子里死掉了。李寄进洞一看，发明九具女孩留下的头骨。她从洞中把这些头骨全拿出来，怜惜地说：“你们这些人软弱怯懦，成果被蛇吃掉了，真值得怜悯啊！”说完，李寄就徐行回家去了。
女子被妖怪劫夺后，竟也入乡顺俗，化为异类。这折射出光鲜的原始巫术崇拜色采。
可骇系数：★★
可骇系数：★★★
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尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄曰：“父母无相，唯生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能扶养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶？”父母慈怜，终不听去，寄自潜行，不成制止。
寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米糍，用蜜[HT5，6]麦[KG-*3]少[HT5]灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻糍香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋；寄从后斫得数创。创痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑髅，悉举出，咤言曰：“汝曹胆小，为蛇所食，甚可哀愍！”因而寄女徐行而归。
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国步山上有一所古刹，山下有一座驿亭，供行人留宿。
东越的闽中地区有一座庸岭，高几十里。岭西北山缝里有一条大蛇，七八丈长，十几围粗，本地人非常怕它。
出处：《搜神记》
嫁鸡狗随鸡狗，嫁山猫随山猫。
真是个棒棰
另一种说法是：汉武帝的时候，宫中有精怪，人们常常瞥见穿戴红衣服、披着长头发的人相互伴跟着，手拿着火烛奔驰。武帝对刘凭说：“您能够撤除这些精怪吗？”刘凭说：“能够。”说完他就用青色的符箓扔上去，便瞥见几个鬼倒地而死。武帝惶恐地说：“我不过想尝尝你的神通罢了。”刘凭消弭了神通，几个“鬼”就重生了。
你晓得鬼也能卖钱吗？你晓得棒棰、山猫、巨人是如何作怪的吗？你晓得鬼和妖是如何被收伏的吗？这里有胆识不凡的女孩李寄、比鬼还夺目的宋定伯、英勇过人的吕思、与女鬼对吹气的陈鹏年……来，先睹为快吧！
大话歪批
东越国王传闻这件事，就聘娶李寄为王后，任她的父亲为将乐县令，她母亲和姐姐们都获得犒赏。今后东冶不再呈现妖异怪物，有关李寄斩蛇的歌谣至今还在传播。
魏郡人张奋，家里本来非常富有，厥后俄然式微，便把室第卖给了程应。程应搬出来居住后，百口人都生了病，就低价转卖给邻居何文。何文传闻了这些事，就单独拿着大刀，入夜后爬到北面堂屋的房梁上。到夜里半夜后，俄然来了一小我，身长一丈多，戴着高帽，身穿黄衣，上堂呼唤：“细腰。”细腰承诺他。他问：“屋里如何会有生人的气味啊？”细腰答复：“没有生人。”黄衣人便拜别了。不一会儿，有一个戴高帽、穿青衣的人，接着又有一个戴高帽、穿白衣的人，来堂屋和细腰问答，和先前一样。