大话歪批
东越的闽中地区有一座庸岭，高几十里。岭西北山缝里有一条大蛇，七八丈长，十几围粗，本地人非常怕它。
因而，李寄向官府要求赐给锋利的宝剑和咬蛇的猎狗。到了八月月朔祭奠那天，她便带上剑，牵着狗，来到庙中坐下。她预先用几石米拌上蜜糖，做成糍粑，放在蛇洞口。大蛇爬出洞外，头大得像个谷仓，眼睛像两面二尺阔的铜镜子。蛇闻到糍粑的甜香气味，就先大口吞食起来。李寄当即放出猎狗，猎狗冲上前去咬大蛇，李寄又从后边用宝剑砍伤了蛇几处。蛇受不了伤口剧痛，就蓦地跃了出来，蹿到庙中院子里死掉了。李寄进洞一看，发明九具女孩留下的头骨。她从洞中把这些头骨全拿出来，怜惜地说：“你们这些人软弱怯懦，成果被蛇吃掉了，真值得怜悯啊！”说完，李寄就徐行回家去了。
第七章与鬼斗，其乐无穷：捉鬼降妖篇 (1)
山猫拐妇女
浏览环境：无聊时
你晓得鬼也能卖钱吗？你晓得棒棰、山猫、巨人是如何作怪的吗？你晓得鬼和妖是如何被收伏的吗？这里有胆识不凡的女孩李寄、比鬼还夺目的宋定伯、英勇过人的吕思、与女鬼对吹气的陈鹏年……来，先睹为快吧！
女子被妖怪劫夺后，竟也入乡顺俗，化为异类。这折射出光鲜的原始巫术崇拜色采。
寿光侯降怪
国步山有庙，又一亭。吕思与少妇投宿，失妇。思逐觅，见一大城，厅事一人，纱帽冯几。摆布竞来击之，思以刀斫，计当杀百余人，余者便乃大走。向人尽成死狸。看向厅事，乃是古时大冢。冢上穿，下甚明，见一群女子在冢里，见其妇如失性人，因抱出冢口，又入抱取于先女子，稀有十。中有通身已生毛者，亦有毛脚、面成狸者。斯须天晓，将妇还亭。亭吏问之，具如此答。前后有失后代者，伶仃稀有十。吏便敛此伶仃，至冢口，迎此群女，随家远近而报之，各迎取。于而后一二年，庙无复灵。
典范溯源
越王闻之，聘寄女为后，拜其父为将乐令，母及姊皆有犒赏。自是东冶无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。
到了天快亮的时候，何文便从梁高低来站在堂屋当中，遵循先前听到的体例向细腰问道：“穿黄衣的是谁？”细腰答复说：“那是黄金，藏在厅堂西面的墙壁下。”又问，“穿青衣的是谁？”答复说：“那是铜钱，藏在厅堂前面的水井中间五步远的处所。”又问：“穿白衣的是谁？”答复说：“是白银，藏在墙壁东北角的柱子下。”最后问：“你是谁？”答复说：“我是棒棰，在炉灶下边。”天亮后，何文顺次挖出这些东西，获得黄金白银各五百斤，钱一千多万贯，他把棒棰也烧掉了。从那今后，他暴富起来，屋子也平静安宁了。
这一年，官府又预先招募寻觅，没有找到祭奠用的童女。将乐县的李诞，家里有六个女儿，没有儿子。李诞的小女儿名寄，要应征前去，父母不承诺。李寄说：“父母没有福分，只是生了六个女儿，没有生一个儿子，有孩子跟没有孩子一个样。我没有淳于缇萦帮忙父母那样的功劳，既不能扶养父母，又白破钞了穿的吃的，活着没有甚么用处，不如早点死了。卖了我的身材，能够获得一点钱，用来扶养父母，莫非不好吗？”父母慈爱，毕竟不让她去应招。李寄本身偷偷地走了，父母没法制止。