汉武帝挖凿昆明池时，挖到极深处，满是灰墨，不再有泥土。朝野高低都不晓得是甚么，武帝扣问东方朔，东方朔说：“小臣笨拙，不能晓得。陛下能够问问西域来的人。”武帝因为东方朔都不晓得，以是很难再拿它来问别人了。厥后，到了汉明帝时，一名西域和尚来到洛阳。这时，有人记起东方朔的话，就问胡僧。胡僧说：“佛经上说：‘六合在大劫将要结束的时候，就会有毁灭天下的大火燃烧。’这灰墨是那大火烧下来的灰烬。”人们这才晓得东方朔的话是有必然企图的。
以竹杖镀银，陈敏的确滑头。不过，人的那点小聪明谨慎眼，哪能瞒过神明？天知地知，岂曰无知？
鬼弟兄
重臣名将，生前运筹帷幄，叱咤风云，做了鬼天然也不甘孤单。多少风骚事，倒是成了世人佐酒扫兴的谈资与笑料。
典范溯源
可骇系数：★★★
夫差滥杀忠臣，偏信小人，终成后代笑柄。
汉武帝凿昆明池，极深，悉是灰墨，无复土。举朝不解，以问东方朔。朔曰：“臣愚，不敷以知之。可试问西域人。”帝以朔不知，难以移问。至后汉明帝时，西域道人来洛阳。时有忆方朔言者，乃试以武帝时灰墨问之。道人云：“经云：‘六合大劫将尽，则劫烧。’此劫烧之余也。”乃知朔言有旨。
可骇系数：★★
春秋时，吴王夫差曾无端杀掉大臣公孙圣（公孙圣，多见博观，能知鬼神之情状。吴王夫差欲伐齐国，忽做一梦，召公孙圣占梦。公孙圣说好战者必亡，劝夫差按兵修德。夫差大怒，叫力士以铁锤击杀公孙圣）。厥后越国讨伐吴国，吴王败逃。吴王对太宰嚭说：“我之前杀了公孙圣，并把他扔到胥山下，现在我们必须颠末那边。我对上害怕彼苍，对下又有愧于地盘，我举足不能进步，实在是不忍心颠末。你试着在前面号召一下，假定公孙圣还在，就会承诺。”太宰嚭便登上余杭山，在山上大喊：“公孙圣！”公孙圣就在上面承诺说：“在！”三呼三应。吴王非常惊骇，仰天长叹说：“彼苍啊！我莫非还能够再归去吗？”吴王一向到死也没有返回故国。
可骇系数：★★★
典范溯源
三国吴末帝孙皓当政时，陈敏任江夏郡太守。一次，陈敏去都城建业述职返来，传闻宫亭庙的神仙很灵验，便特地乘船去了一趟，祈求任职期间安然无事，并许愿说将来奉上一根银杖。厥后，任职刻日已满，他用竹竿做了根拐杖，再镀上一层银。没多久，陈敏被封为散骑常侍，又来到江口，去宫亭庙送了拐杖，便上船出发了。当船正行在途中，入夜下来，一名神巫自天而降，宣布说：“陈敏当年许愿说给我一根银拐杖，现在却用一根镀银的竹杖送我，我要把它投入水中，再还给你。你对我的棍骗和鄙弃之罪，不成容忍！”说完，神巫将那支竹拐杖放在水面上，手仗便顺水向北漂去，像飞一样快，径直奔到陈敏船前，盘桓不去。陈敏惊骇，仓猝取了拐杖，派小吏到宫亭庙赔罪。小吏们刚解缆，俄然暴风高文，波浪滔天，陈敏的大船就翻入水中。只要到庙中赔罪的四名小吏幸免于难。
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大话歪批
钟繇尝数月不朝会，意性非常。或问其故；云常有好妇来，斑斓不凡。问者曰，必是鬼物，可杀之。妇人后往，不即前，止户外。繇问何故。曰：“私有相杀意。”