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贾似道又曾施斋给羽士,数量已满千名,最后有一个羽士,衣衫褴褛,到门前求斋食,主事的人因为人数已满,不肯引他出来,羽士对峙着不走,主事人没体例,只幸亏门边施斋食给他。
衣服寒酸,女孩竟自伤自怜,愤然求死。爱美虚荣之心,古今一也。做了鬼,她便衣服华丽起来,莫非地下的商店全免费?女性读者别被误导啊。
上郡胡馥之,娶妇李氏,十余年无子而妇卒。哭之恸:“汝竟无尸体,怨酷何深?”妇忽起坐曰:“感君痛悼,我不即朽。可儿定后见就。依平生时,当为君生一男。”语毕还卧。馥之如言,不取灯烛。暗而就之。复曰:“亡人亦偶然理。可侧作屋见置。须伺满十月然后殡。”而后觉妇身微暖,如未亡。即十月后,生一男,男名灵产。
襄阳累岁困孤城,豢养湖山不出征。
一天早晨,赵源喝多了酒,开打趣地指着她的衣服说:“这真是绿衣呀绿衣,如何像《诗经》里所说的尊卑倒置?以间色绿色为上衣,而用正色黄色为夹里。”
不识咽喉情势地,公田枉自害百姓。
第一章人鬼情未了:阴阳情牵篇 (3)
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昨夜江头涌碧波,满船都载相公鹾。
贾丞相曾发卖几百艘船的私盐,一名太门生作诗讽刺说:
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羽士吃完斋食,把钵盂扣在桌上就走了。仆人们用力想把钵拿起来,却如何也掀不动。仆人向贾似道禀告,贾丞相感觉奇特,便亲身来看,他一伸手,那钵盂就翻开了,钵下有两句诗:“得好休时便好休,收花结实在漳州。”他这才晓得是真仙来临,而本身却无幸熟谙,但始终不明白漳州这一句话的含义。唉,谁知今后会有漳州木棉庵被郑虎臣杀死的灾害呢!
天水赵源,早丧父母,未有妻室。延祐间,游学至于钱塘,侨居西湖葛岭之上,其侧即宋贾秋壑旧宅也。源独居无聊,尝日晚徙倚门外,见一女子,从东来,绿衣双鬟,年可十五六,虽不盛妆浓饰,而姿色过人,源谛视久之。明日出门,又见,如此凡数度,日晚辄来。源戏问之曰:“家居那边,暮暮来此?”女笑而拜曰:“儿家与君为邻,君自不识耳。”源试挑之,女欣但是应,因遂过夜,甚相密切。明旦,辞去,夜则复来。如此凡月余,情爱乃至。源问其姓氏居址,女曰:“君但得美妇罢了,何用强知?”问之不已,则曰:“儿常衣绿,但呼我为绿衣人可矣。”终不告以居址地点。源意其为巨室妾媵,夜出私奔,或恐事迹彰闻,故不肯言耳,信之不疑,宠念转密。
上郡人胡馥之娶了李氏为妻,但十几年来他们没有孩子。厥后李氏死了,胡馥之在老婆尸身旁一边恸哭一边说:“你竟没有留下个孩子就去了,太狠心了!”老婆俄然坐了起来,说:“你如许悲伤地记念我,我很打动。我不会当即破坏,你能够在夜深人静时和我同房,就像我活着时那样,我能给你生个男孩。”说完,她又躺下了。胡馥之便遵循老婆的话,不点灯烛,在黑暗中和老婆同房。老婆又说:“死人没有重生的事理,你能够别的盖间屋子把我放在那边,必须等十个月今后再安葬我。”厥后,胡馥之感觉老婆的身子垂垂地热了,如同活着时一样。十个月后,老婆公然生了个男孩,胡馥之给男孩起名叫“灵产”。