光绪二十年（1894年），这一年对于风雨飘摇的大清国来讲非常首要：一方面慈禧太后六十大寿期近，紫禁城表里都在筹办着极其昌大的庆典活动；另一方面中日两国剑拔弩张，战役阴云覆盖，大战一触即发。此时慈禧太后和光绪天子还是一条心的，那就是主战。打不过西洋人，莫非还打不过弹丸之地的东洋人？因而中日大战在海上、陆地两个疆场同时展开。兵戈是个烧钱的活儿，有大臣建议慈禧太后把庆贺六十大寿的钱省下来，用作战役的军费。慈禧闻听大发雷霆，恶狠狠地放下一句话：本日令吾不欢者，吾亦将令彼毕生不欢。她都放出这话了，大臣们谁还敢反对。因而庆典照办，紫禁城、颐和园等处的景点照修。庆贺寿辰的萨满教徒千余众，开支浩大。同一时候，RB的明治天皇为了这场战役，正在带头紧衣缩食，动员天下的力量跟大清决一死战……
萨满教，一个传播于中国北方和中亚少数民族的宗教，按照民族的分歧有很多分支。满清信奉的是满族萨满教。清军入关，萨满教随之跟着传入关内，首要还是在旗人之间传播。清朝宫室内常常能看到萨满教的影子。
我重视到一个细节，自道光帝前期开端，萨满法师收支紫禁城的次数蓦地增加起来。天子身处内忧内乱当中，心神不宁，做了梦要问休咎，风雨雷电也要问休咎，更加首要的是还要占卜国运，夷人之祸何时除、叛党之乱何时休。天子有这方面的需求，萨满教的法师天然担负起替天子解忧的角色。至咸丰朝，萨满教的法事在紫禁城几近每个月都有，教徒频繁出入宫禁。
颠末清算，一个时候表呈现在我的桌案上：
我从老虎洞里出来，明丽的阳光洒在身上，很晃眼。咚咚声从洞里传来，我不由又转头看了一眼通俗幽长的老虎洞。澎湃的故宫有着太多的迷，就连不起眼的老虎洞也显得那么奥秘。听申明朝天启天子见老虎洞幽长通俗，还曾经在内里捉迷藏。
更古怪还在前面，另一名工人徒弟竟然发明了一块刻有陵墓公用字样的瓦。这更令他们感到不安。工人徒弟说到这顿了顿，仿佛现在还心不足悸。我见过那块瓦，后背凹刻着十二个字：大高玄殿、万年吉地、陵墓公用。“大高玄殿、万年吉地”八个字工人徒弟或许不能了解，但是陵墓公用四个字企图太较着，清楚就是陵墓公用瓦。
我站在中间听着，工人徒弟说的这些跟大佛堂不沾边啊。“徒弟，你说大佛堂揭瓦时你亲身参与过，能不能说来听听。”我不得不把话题往这上面引。
到晚晴年间，内忧内乱江山不稳，外有列强虎视眈眈，内有“长毛”盘据一方，紫禁城的仆人并不安生。措置政务之余，统治者想到了本身老祖宗信奉的萨满教。萨满法师宣称能祈雨、解梦、占卜、安魂，很能勾惹民气。而当朝统治者恰好需求这类心机安抚。这一期间萨满教在紫禁城垂垂昌隆起来。
工人徒弟感受事关严峻，几近颠覆了人们之前对宫殿御瓦的认知。他们顿时把这块瓦交给了下级。很快第一名专家赶来，时候不长第二位、第三位专家赶来……再厥后我和胡所长赶到。这就是这位工人徒弟的经历。