我的心神则是充满了震惊，那青铜巨鼎和青铜人像一看就晓得是几千年之前的东西，为甚么这里会有如许一处石台？莫非这里要埋没的奥妙便是这些吗？
我们不竭的往前走着，从时候上推算，我估计着我们应当已经返回到了八卦墓的位置，只是在更深处罢了，从各种迹象表白，这里应当没有直通上方的路。
我问陈瞎子，他也摇了点头，说究竟甚么是龙脉？它到底是甚么模样的？恐怕没人能解释的清楚，而它存在的按照，便是一个字：气。
陈瞎子却摇了点头，说道：“如果那潜龙不死的话，那真正的宝穴就应当是在另一个点上，这太极钓仙固然贵重，但是比起那潜龙脉的话，还是不敷看的，究竟那赶龙客为甚么拘走龙魂，我也不晓得，但是厥后的人必定是发明了这一点，以是才挑选太极钓仙作为藏尸地。这类宝穴固然埋不了天子，但是普通的将军王爷还是绰绰不足的。”
我这才明白他们为甚么无功而返，本来是走错了处所，究竟他们在那边碰到了甚么我不得而知，但看陈瞎子旧事不堪回顾的模样，便猜到那边必定是一处极其凶恶的地点。
如果是他的话，那就不奇特了，这太极冢的安插非常的精美，特别是前面的八卦墓，传闻杨筠松暮年的时候隐居在杨仙岭，而他所居住的处所，看起来就像是一个庞大的八卦，从这两点上看有非常类似之处。
陈瞎子却说道：“实在，在唐朝期间，只是将这座墓扩建了罢了，本来这应当是是一座商周之前的古墓，前面八卦墓所占有的位置应当是本来用来祭奠的场合，是被人硬改成八卦墓这个庞大的疑冢，而真正的穴眼地点，从洗尸河到这里根基上还保持原有的特性，这里本来就是一处天然樊篱，底子不需求窜改，与其说它是杨筠松卖力制作的一座陵墓，还不如说它是一座连络上古和唐朝气势而构成的异化型陵墓。”
人之以是活着，前人以为这是因为人的体内包含着一股活力，人身后，这股活力就会散去，易经中也有说过，人身后会分化出两种气，一气清，上天则为神，一气浊，上天则为鬼，这便是太极的由来。
我跑到那无头人像前旁观，却发明上面又被锯齿锯过的陈迹，并且陈迹还非常的新奇，最起码在百年以内。
陈瞎子沉吟了一下，这才说这座太极冢看起来应当是在晚唐期间制作的，应当是唐朝的一个王爷，看其格式与制作气势，很像是唐朝前期一代风水大师杨筠松的作品。
我点了点头，心中也起了一个庞大的迷惑，作为唐朝的一代风水大师，为甚么要在别人的陵墓中改建如许一座大墓呢？以他的本领，完整能够重新斥地出一个独属于他本身气势的陵墓，他如许做究竟是为了甚么呢？
这如何能够？不管如何也想不通那座青铜头是如何流落到内里去的，是谁将它带出去的？又为何会掉在那龙吸口内里？莫非这座墓建成后另有人出去过，但如何也没法解释它为何会掉进那龙吸口内里的事情啊。
关于这一点，另有一种说法，前人之以是以为死去的亲人若能葬在吉地会福泽先人，是因为“身材发肤授之父母”这一说，以为子孙是父母生命和精力的持续，如果将亲人的身材安葬在活力会聚之所，一样能够影响到先人的安康与生长。