顾言提着书，来到了一小片花圃里，这个处所里书院不算很远，常日看起来没甚么人，也算清净，可贵的是花圃一侧摆着一块长一米不足，高约摸半米的石头，石头顶部平坦，中间刻着两个篆字“清净”。更可贵的是时候有一颗树，恰好遮了小半片石头。如此风水宝地，顾言岂能不瞄上它。明天也确是“清净”。顾谈笑了笑，见摆布无人，将手中的书往石头上一放。手脚并用的爬了上去。随便拂去了灰尘，往石头上一躺。“不错，还挺舒畅。”顾言又略微挪动了一下，恰好让那一小片树荫挡住头。感遭到阳光照在身上和缓的感受，又有树荫挡着，不会太刺目睛。实乃读书睡觉的好去处啊。顾言再次为本身的目光感到高傲。
顾言走上前去，“这个……是如何回事？如何没人”
顾言渐渐踱进书院，明天如果另有小朋友在耳边聒噪，本身也免不得以大欺小的说上几句了。谁知走进书院，却见到内里空空如也——哦，另有一小我。不由感觉有些奇特。这小我顾言也熟谙，是顾家的远亲，是过来附学的。姓张，叫张成全。干系嘛……倒是普通，实在说普通也算不上，在顾言的映像里，这两人也没如何说过话。
顾言随便翻开手上的书，瞟了一眼开首，就大声的背诵起来：“圣王在上，分义行乎下，则士大夫无**之行，百吏官人无怠慢之事，众庶百姓无奸怪之俗，无盗贼之罪，莫敢犯上之大禁，天下晓然皆知夫盗窃之不成觉得富也，皆知夫贼害之不成觉得寿也，皆知夫犯上之禁不成觉得安也。由其道则人得其所好焉，不由其道则必遇其所恶焉。是故科罚綦省而威行如流，世晓然皆知夫为奸则虽隐窜流亡之由不敷以免也，故莫不伏罪而请。书云：“凡人自获咎。此之谓也。”倒是顾言算不上很熟谙的《荀子》一书。
张成全停下笔，抬开端来，仿佛有些惊奇顾言会和他说话，“昨日先生不是说过近几日不上课么？”
顾言闭上眼睛，感受着阳光和轻风，把书往头上一盖。开口背到：“请成相：世之殃，愚闇愚闇堕贤能！人主无贤，如瞽无相，何伥伥！请布基，慎贤人，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏，必逢灾。论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同，国必祸。曷谓“罢”？国多私，比周还主党与施。远贤近谗，忠臣蔽塞主埶移。曷谓“贤”？明君臣，上能尊主下爱民。主诚听之，天下为一海内宾。主之孽，谗人达，贤达遁逃国乃蹙。愚以重愚，闇以重闇，成为桀。世之灾，妒贤达，飞廉知政任恶来。”这成相一片压着韵，背起来朗朗上口。顾言放在石头上的手也开端忍不住打起节拍来。很有几分唱大戏的感受。
不过顾言这几天又重新看了一遍首要的文籍，内心也结壮了很多。现在看来，典范倒是没有太大的题目，重点还是要磨练本身的文章策论。想通了这一点，顾言也就安下了心，没有那么暴躁了。
顾言优哉游哉的把《荀子》君子篇背完。期间固然有停顿，但也还是背完了。顾言手拿着书，躺在石头上又查抄了一遍，对劲的点了点头，又啪的一声把书合上，再次翻开，入目标倒是如许一句：“请成相：世之殃，愚闇愚闇堕贤能！人主无贤，如瞽无相，何伥伥！”恰是《荀子》中的《成相》篇。成相是先秦的说唱艺术。《成相》一篇，题材也就靠近民谣，或者说它就是一首民谣。顾言一下子来了些兴趣。