城隍庙的集市上卖木叉、木锨、木镰、扫帚的多了起来，也有家里种田未几的男人堆积在城隍庙的戏楼下边，一边谝闲一边揽活，等候着地主开镰收割时来雇用他们。归正一个村庄离一个村庄不远，相互间知根知底，有关凤栖莽原上产生过的旧事成为大师永久不衰的话题，固然有些故事带着传奇的色采，有些故事已经窜改得脸孔全非，但是大师无人改正那些带着荒诞的传闻，而是妄图一种享用一种刺激。
屈鸿儒给福禄装了一褡裢馍，让福禄背回家一解燃眉之急，福禄不要，说：“你这里也有很多麦客，李明秋已经承诺想体例，我估计他不会把咱的话丢在地下。我这内心很格登，来跟老兄啦啦，内心就结壮一些。”
李明秋迩来跟刘军长产生了一些冲突，为了借一袋子洋面去求刘子房有点舍不下脸面，李明秋思前想后，决定去找邢小蛮，李明秋干脆好人做到底，他要邢小蛮用洋面蒸几笼杠子馍，李明秋在邢小蛮面前显得奥秘，他让邢小蛮尽管蒸馍，别问甚么用处。
大多数农夫接收了种大烟不种庄稼的经验，灾荒年间一斗金子换不来一斗五谷，大田里莳植罂粟的面积有所减少，但是毒品带来的庞大贸易好处仍然充满引诱，凤栖莽原的郊野里呈现了三三制的异景，三分之一的大田种小麦，三分之一的地盘种大烟，三分之一的地盘种五谷杂粮。麦黄时节罂粟花儿绽放，烘托着这里一片那边一片绿油油的的秋庄稼，令人如同到了世外桃源。
屈福禄还是不放心，来到屈鸿儒家里，屈鸿儒也是同一天开镰，实在无能为力，不过屈鸿儒还是有些吃惊，问福禄：“是不是那些馋神饿鬼又来附身？”
但是，饥肠辘辘的老百姓早已经按捺不住，把还未成熟的青苗割回家煮熟了充饥，俗称刈青，每年都有刈青的征象产生，那是一种杀鸡取卵的无法，煮熟的麦粒披收回淡淡的暗香，孩子们吃得鼓起了肚皮。
屈福禄家开镰了，老红麦早熟。几天前父子俩就商讨，本年龄实雇用多少长工合适？颠末端春季的那一场舍饭风波，屈福禄把世事想开了很多，他决定麦子收倒今后给自家少留一些种田，够吃够喝就行，把大部分农田租给佃农去种，再不消如许苦吃累做，打下粮食忧愁，每年光倒腾陈粮就华侈了很多工夫，到头来还成为众矢之的，被一群饥民们吃大户。
那些来跟屈福禄收麦的麦客全都是四周村庄的一些熟人，大师不图挣钱，主如果来谢恩，前一段日子他们都吃过屈福禄送来的粮食，屈福禄开镰割麦大师一拥而上前来帮手也都属于天然。当天割下的麦子当天碾场起堆在凤栖属于罕见，十几小我正在一盏马灯的照明下扬场时俄然一辆军车开出场里，老百姓对待从戎的有一种天然的惊骇心机，大师事前没有相同，不晓得是李明秋来给亲家送吃食，麦客们四周逃散，让李明秋急的大声号令，喊也不管用，只要屈福禄没走，瞥见汽车上拉着蒸馍有点哭笑不得：“哎呀亲家，麦客都让你恐吓跑了，谁来吃你的蒸馍？”
却说李明秋家内里粉也未几，青黄不接的光阴只要军队有粮，本地驻军根基上由军车从关中运洋面（机器磨成的面粉），凤栖北拒八路，东抗日本，扼守着长安的北大门，计谋位置非常首要，凤栖驻军的给养胡司令老是足额供应。